بلوغ الأماني في تراجم الرجال الذين لم يعرفهم الإمام الألباني رحمه الله تعالى
٢٩٧٤ - أبو عمر - رجل أعمى
-:
لم أعرفه.
"الضعيفة" (٨/ ١٩١).
قال الدريني: اختلف في نسبة هذا الرجل، لكن هذا الطريق الذي فيه (أبو عمر)، ذكره الحاكم في "معرفة الحديث" (ص ١٧٤ - ط السلوم) عندما مثل على الإسناد المنقطع، وذكر أنه قد يروي الحديث وفي إسناده رجل غير مسمى، وليس بمنقطع، وذكر حديث الترجمة من طريق أبي عمر هذا ثم قال: "وإذا الرجل الذي لم يقفوا على اسمه أبو عمر الجدلي".
ترجمه ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٩/ ٤٠٨)، والذهبي في "الميزان" (٤/ ٥٥٥)، و "المغني" (٢/ ٨٠٠)، "المقتنى في سرد الكنى" (١/ ٤٢٦)، "الاستغنا في الكنى" (٣/ ١٤٠٩)، "المؤتلف والمختلف" (ص ١٦٤ رقم ٣٥) لابن طاهر القيسراني، "اللسان" (٩/ ١٣١ رقم ٨٩٨٨ - ط أبو غدة)، قال فيه الذهبي:
"لا يدرى من هو"، والله أعلم.
٢٩٧٥ - أبو عمر الأزدي أو أبو عمرو الأنصاري:
لم أعرفه.
"الضعيفة" (٦/ ٨).
قال الدريني: ذكره البخاري في "التاريخ الكبير" (٢/ ١٠٢) وسماه: أبو عمرو الأزدي.
وكذا في "كناه" (٥٥ رقم ٤٧٥) وقال: يعد في الشاميين، وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٩/ ٤١٠ رقم ١٩٨٣)، فقال: "أبو عمرو الأزدي شامي … ".
وذكره ابن حبان في "الثقات" (٤/ ٧٢ رقم ١٨٨٠).
٢٩٧٦ - أبو عمر أو أبو عمرو الأشجعي:
لم أجد من ترجمه.
وقال الهيثمي في "المجمع" (٩/ ١٨٣): لم أعرفه.
وأما في "الميزان" فذكره فيمن يكنى بأبي عمر الأشجعي، عن سالم بن أبي الجعد، مجهول، ولم أره في "اللسان".
"الصحيحة" (٢/ ٤٢٦).
قال الدريني: هو في "اللسان" (٩/ ١٣٠ رقم ٨٩٨٥ - ط أبو غدة)، وأحال ﵀ إلى: "الميزان" (٤/ ٥٥٥)، "الاستغنا في الكنى" (٣/ ١٤١٢)، "المقتنى في الكنى" (١/ ٤٢٦)، "المغني" (٢/ ٨٠٠)، والحمد لله رب العالمين.
٢٩٧٧ - أبو عمر بن نافع مولى ابن عمر:
لم أعرفه.