بلوغ الأماني في تراجم الرجال الذين لم يعرفهم الإمام الألباني رحمه الله تعالى
الدارقطني فقال: بغدادي، لا بأس به، وهو في "سؤالات الحاكم" له (ص ١١٥ رقم ٩٤)، فإن لم يكن هو، فلم أعرفه، والله أعلم.
٢٨٤٤ - أبو حمزة:
لم أعرفه.
"الضعيفة" (٧/ ٢٧).
قال الدريني: صوابه: أبو جمرة، بالجيم والراء، وليس بالحاء والزاي، كذا في "شعب الإيمان" (٨/ ٥١٣ - ٥١٤ رقم ٦١٦٦ - ط الندوي)، وهو نصر بن عمران بن عاصم الضُبعي، قال فيه ابن حجر في "التقريب": "ثقة، ثبت، من الثالثة".
٢٨٤٥ - أبو حمزة الشيباني:
لم أعرفه، ولم يذكره الدولابي في "الكنى"، ولا الذهبي في "المقتنى".
"الضعيفة" (١٢/ ٤٢٧).
قال الدريني: في "الحلية" (١٠/ ١٤): "حمزة النيسابوري".
وقد ورد حديث الترجمة في "تفسير ابن كثير" (٦/ ٢٦٧ - ط دار طيبة)، وفيه: "أبو حمزة الثمالي".
وهو ثابت بن أبي صفية، قال فيه ابن حجر في "التقريب": "ضعيف، رافضي، من الخامسة"، والحمد لله رب العالمين.
٢٨٤٦ - أبو حمزة العبسي:
لم أعرفه.
ثم تبين أن الصواب (العنسي) بالنون الساكنة، واسمه عيسى بن سليم الحمصي، وهو صدوق من رجال مسلم.
"الصحيحة" (٦/ ٢٠٨).
٢٨٤٧ - أبو حمزة:
لم أعرفه، ويحتمل أنه جار شعبة، فقد ذكره المزي في الرواة عن أنس؛ وهو ثقة.
"الصحيحة" (٦/ ٧٩٧).
قال الدريني: هو ما احتمله الشيخ ﵀؛ واسمه عبد العزيز بن صهيب البناني البصري، روى عنه: شعبة، وعبد الوهاب، نسبه هشيم، ومعمر يقال: عبد العزيز مولى أنس، وذكر عن ابن طهمان قوله: حدثنا عبد العزيز أبو حمزة عن أنس.
وهو ثقة كما قال الشيخ، وثقه ابن حجر في "التقريب" (رقم ٤١٠٢).
٢٨٤٨ - أبو الحويرث:
لم أعرفه.
"الضعيفة" (٨/ ٣٠١).