بلوغ الأماني في تراجم الرجال الذين لم يعرفهم الإمام الألباني رحمه الله تعالى
وذكره (٦/ ٢٨٠ رقم ٨٥٧٩) باسم: مربح بن ياسر الجهني؛ وقال:
"كذا ذكره ابن مندة، والصواب: مسروح بن ياس، كما تقدم في الأول".
ولعل قوله: مسروح سبق قلم، فالصواب: مسرع كما مضى.
ثم ترجم والده (٦/ ٥٠٠ رقم ٩٢٣١)، وذكر تسمية النبي ﷺ لولده مسرع.
وذكره أيضًا الهيثمي في "المجمع" (٩/ ٤١٣) باب ما جاء في مسرع بن ياسر الجهني ﵁ وفيه أن النبي ﷺ سماه: مسرعًا، والله أعلم.
٢٣٨٤ - مسرور بن المرزبان:
لم أعرفه.
"الظلال" (٢٦٥ رقم ٥٩٥).
قال الدريني: صوبه د. باسم الجوابرة في تعليقه على "السنة" (رقم ٦٠٨): "مسروق بن المزربان"، وقال عنه: "صدوق، له أوهام"، وهو قول ابن حجر فيه في "التقريب"، وهو الصواب، والله أعلم.
٢٣٨٥ - مسعدة بن سعد العطار المكي:
لم أجد له ترجمة، وقد روى له في "المعجم الأوسط" نحو (٦٥) حديثًا.
"الضعيفة" (١٣/ ٩٢٠).
وقال (١٢/ ٣٠٤): لم أجد له ترجمة.
وقال (٩/ ٩١): لم أعرفه.
وقال (١٤/ ١٠٢): ولم أجد له ترجمة، ويظهر أنه من شيوخه المعروفين، فقد روى له في "الأوسط" نحو خمسة وستين حديثًا.
وقال (١٤/ ١٢٤٣): لم أجد له ترجمة، لكن يبدو أنه من شيوخ الطبراني المشهورين، فقد روى له في "المعجم الأوسط" (٩/ ٤٠ - ٧٠) سبعين حديثًا غير حديث الترجمة، والله أعلم.
قال الدريني: ذكره الطبراني في "المعجم الصغير" (٢/ ٢٤٠ رقم ١٠٩٧ - الروض) ضمن شيوخه، ولم يجده محمد شكور.
ترجمه الذهبي ترجمة موجزة في "تاريخ الإسلام" (٦/ ٨٣٦) فسماه: مسعدة بن سعد العطار أبو القاسم المكي، وقال: عن سعيد بن منصور، وإبراهيم بن المنذر الحزامي، وعنه الطبراني، توفي سنة إحدى وثمانين [يعني ومائتين]، ولم يذكر فيه غير ذلك. وذكره أبو نعيم في جزء "تسمية ما انتهى إلينا من الرواة عن سعيد بن منصور عاليًا" (رقم ١٣)، وقال محققه عبد الله الجديع عنه: "من شيوخ الطبراني، لم أجد من ترجم له فأفاد سوى أن الفاسي أورده في "العقد الثمين" (٧/ ١٧٩)، ولم يترجم له بما يشفي".