بلوغ الأماني في تراجم الرجال الذين لم يعرفهم الإمام الألباني رحمه الله تعالى
٥٥٨) فقال: "الخلدي، الشيخ، الإمام، القدوة، المحدث، شيخ الصوفية، أبو محمد جعفر بن محمد بن نصير بن القاسم البغدادي، كان يسكن محلة الخلد … ".
ومن مصادر ترجمته: "تاريخ بغداد" (٧/ ٢٢٦)، "طبقات الصوفية" (٤٣٤)، وغيرها، وقد قال فيه الخطيب: "وكان ثقة، صادقًا، دينًا، فاضلًا".
٢٢٦٠ - محمد بن محمد المروزى:
لم أجد له ترجمة، ولعل في السند تحريف ما.
"الضعيفة" (٤/ ٣٨٤).
قال الدريني: لم يتبين لي من هو، والله أعلم.
٢٢٦١ - محمد بن أبي محمد المروزي:
لم أجد من ترجمه.
"الضعيفة" (٤/ ٢٥٦).
قال الدريني: لم يتبين لي من هو، والله أعلم.
٢٢٦٢ - محمد بن محمود:
لم أعرفه.
"مختصر العلو" (٢٠٧، ٢٠٨ رقم ٢٥٧).
قال الدريني: ولم يعرفه البراك في "العلو" (رقم ٤٦٩).
شيخه هنا هو: "يحيى بن معاذ"، وهو أبو زكريا الصوفي الرازي، وفي ترجمته من "تاريخ بغداد" (١٦/ ٣٠٧ - ط الغرب) وردت نسبة (محمد) هذا: "السمرقندي"، وفي مشيخة شهدة المسماة: "العمدة" (رقم ١١٣) ورد اسمه (أبو إسحاق محمد بن محمود السمرقندي)، وهو صاحب (يحيى بن معاذ)، ولم أقف له على ترجمة، وكذا الندوي في "الشعب" (١٢/ ٣٧١)، والله أعلم.
٢٢٦٣ - محمد بن محمود القاضي:
لم أجد من ترجمه.
"الضعيفة" (٦/ ٤٠٧).
قال الدريني: لم يتبين لي من هو، والله أعلم.
٢٢٦٤ - محمد بن محمويه الجوهري:
شيخ للطبراني، لم أقف له على ترجمة، بيد أنه يظهر لي أنه من شيوخ الطبراني المشهورين المكثرين، لأنه روى له قرابة عشرين حديثًا.
"آداب الزفاف" (١٤٩).