بلوغ الأماني في تراجم الرجال الذين لم يعرفهم الإمام الألباني رحمه الله تعالى
(من له رؤية)، وقال:
"ذكره يعقوب بن شيبة في ترجمة والده، وأنه كان يكنى به، وأنه ولد في عهد النبي ﷺ، واستدركه ابن فتحون … ".
ذكره البخاري في "التاريخ الكبير" (١/ ١٤٧ رقم ٤٤٠)، وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٧/ ٣١٥ رقم ١٧١٠)، ولم يذكرا فيه شيئًا، والحمد للّه رب العالمين.
٢١٤٩ - محمد بن عبد الرحمن العلاف:
لم أعرفه.
"الظلال" (٢٤٧).
قال الدريني: قال د. باسم في تعليقه على "السنة" (١/ ٣٨٦) لابن أبي عاصم:
"ذكره ابن حبان في "الثقات" (٩/ ٩٨) ".
وترجمه الشهري في كتابه "زوائد رجال صحيح ابن حبان" (٥/ ٢٢١٣)، وعزى ترجمته - إِضافة إِلى "الثقات" - لـ: "الجرح والتعديل" (٧/ ٣٢٦)، "كشف الأستار" (ص ٩٤)، "تراجم الأحبار" (٤/ ٩٤) للمظاهري، وجعله من رواة المرتبة الثانية، وهم الأئمة والثقات والأثبات.
وفي ترجمته من "الجرح" (٧/ ٣٢٦ رقم ١٧٦١) سماه: محمد بن عبد الرحمن العنبري البصري، وذكر عن ابن الجنيد قوله فيه: "وكان ثقة".
٢١٥٠ - محمد بن عبد الرحمن بن محيصن:
لم أعرفه.
"الضعيفة" (٤/ ٣٩٠).
قال الدريني: هو نفسه عمر بن عبد الرحمن بن محيصن، فانظره فيما مضى هناك، والحمد لله رب العالمين.
٢١٥١ - محمد بن عبد الرحمن مولى بني هاشم:
لم أجد له ترجمة.
"الضعيفة" (٣/ ٤٣٧).
قال الدريني: قال شيخنا مشهور في مقدمة "المجالسة" (١/ ١٥٧) عند ترجمته له:
"ذكره ابن العديم في "بغية الطلب" (٣/ ١١٣٦) ضمن شيوخ المصنِّف، وجهله شيخنا الألباني في "السلسلة الضعيفة" (٣/ ٤٣٧/ تحت رقم - ١٢٧٦) " أ. هـ.
ولم أقف له على ترجمة مفردة، واللّه أعلم.
٢١٥٢ - محمد بن عبد الرحمن المدلجي:
ذكره الحافظ المزي في شيوخ زمعة، ولم أجد له ترجمة.