بلوغ الأماني في تراجم الرجال الذين لم يعرفهم الإمام الألباني رحمه الله تعالى
١٦٢٨ - علي بن سليمان:
لم أعرفه.
"الصحيحة" (٢/ ٢٣٨).
قال الدريني: جمعه الأخوان شكوكاني واللحام في "معجم أسامي الرواة" (٣/ ١٩٠ - ١٩١) مع (علي بن سليمان الفلسطيني الشامي) على اعتبار أنهما واحد، ولم يبينا على ماذا اعتمدا في ذلك، والصواب عندي أنهما اثنان، ولم أعرف (علي بن سليمان) هذا، واللّه أعلم.
١٦٢٩ - علي بن سيابة:
لم أجد له ترجمة، ولعله في "ثقات ابن حبان"، فقد عزاه الهيثمي (٤/ ٤) للطبراني في "الكبير" أيضًا، وقال: "ورجاله ثقات".
"الإرواء" (٣/ ٢٣١).
قال الدريني: الصواب من اسمه (علي بن شبابة)، وقد نسبه الطبراني في "الأوسط" (٦/ ٢٥ رقم ٥٦٨٦): "الكوفي"، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٣٠/ ٣٩١): "الثقفي".
ولعله المترجم في "تاريخ بغداد" (١٣/ ٣٧٤ رقم ٦٢٦٢ - ط الغرب) باسم: علي بن دوست بن أحمد بن شبابة أبو الحسن، بلخي الأصل، ولم يذكر فيه الخطيب جرحًا ولا تعديلًا، وهو عند ابن ماكولا في "الإِكمال" (٣/ ٣٢٤)، واللّه أعلم.
١٦٣٠ - علي بن أبي طاهر:
لم أعرفه.
"الضعيفة" (٧/ ٤٦٧).
قال الدريني: ترجمه الذهبي في "السير" (١٤/ ٨٧) وقال عنه: الإِمام الأوحد الثقة، ثم قال (١٤/ ٨٨): "وثقه الخليلي".
وقد ترجمه الرافعي في "التدوين في أخبار قزوين" (٣/ ٣٢٩) وسماه: علي بن أحمد أبو الحسن السراج المعروف بابن أبي طاهر، من الشيوخ المعروفين من أهل قزوين، قال الخليل الحافظ: "سمعت علي بن إِبراهيم بن سلمة يقول: كان علي بن أبي طاهر من فضلاء شيوخ قزوين … ".
وقد روى عنه ابن أبي حاتم بالإِجازة فأكثر، انظر على سبيل المثال: "الجرح والتعديل" (٣/ ١، ٣، ٢٥، ٥٧، ٦٦، ٩٩، ١٢٠، ١٢٩، ١٥١، ١٦٦)، و"المراسيل" (ص ١٠، ١٦، ٥٠، ٥٢، ٥٦، ٨١، ٨٨)، والحمد للّه رب العالمين.
١٦٣١ - علي بن طاهر:
لم أعرفه.
"الضعيفة" (١٢/ ٨٤٣).