بلوغ الأماني في تراجم الرجال الذين لم يعرفهم الإمام الألباني رحمه الله تعالى
وابن حجر في "اللسان" (٤/ ١٢٠ رقم ٢٥٥)، وابن حِبَّان في "الثقات" (٨/ ٤٣٤ رقم ١٤٢٧)، "سؤالات الحاكم"، (١٥٤) للدَّارَقُطْنِيّ وفيه: "صدوق"، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٣٨/ ٢٠٨ رقم ٤٥٢٧).
وقال فيه الشيخ ﵀ في "الصحيحة" (١/ ٨٦٥): "فيه كلام".
وفيها (٣/ ١٨٨): "كان ثقة صدوقًا كما في "اللسان"، وانظر "معجم أسامي الرواة" (٣/ ٤٨ - ٤٩)، والحمد لله رب العالمين.
١٤٨٢ - عبيد بن صالح:
لم أعرفه.
"الظلال" (٦٢ رقم ١٣٦).
قال الدريني: نقل كلام الشيخ ﵀ د. باسم الجوابرة، ولم يزد عليه، والصَّواب أنَّه عبد الله بن صالح أبو صالح كاتب اللَّيث، كذا وردت تسميته من الطريق نفسه عند البيهقي في "الشعب" (٥/ ٣٠٧ رقم ٦٧٤٤)، والطبراني في "الأوسط" (٨/ ٣٣٧ رقم ٨٨٠١).
وأبو صالح قال فيه ابن حجر في "التقريب": "صدوق كثير الغلط، ثبت في كتابه، وكانت فيه غفلة، من العاشرة"، والحمد لله رب العالمين.
١٤٨٣ - عبيد بن عبد الله بن جحش:
هو الأَسْدِي، كما جاء في الحديث الأوَّل من تلك الأحاديث الخمسة، فهو من شيوخ الطَّبَرَاني الذين لم نجد لهم ذكرًا في شيء من كتب الرجال.
"الضعيفة" (١٤/ ٤٢٧).
قال الدريني: أخرَّج له الطَّبَرَاني حديثًا واحدًا في "معجمه الصغير" (٢/ ١٣ رقم ٩٦٣ - الروض) ونسبه (الأَسْدِي الحِمْصِيّ)، ولم يجده محققه محمد شكور.
وأنا أيضًا لم أقف له على ترجمة، فالله أعلم.
١٤٨٤ - عبيد بن عمرو القيسي:
لم أعرفه، وإِن كنت أظن أنَّه أبو عبد الرحمن الَّذي روى عنه قُتَيْبَة، فإِنَّه من هذه الطبقة، وقد وثَّقه ابن حِبَّان (٨/ ٤٣٠)، واللهُ ﷾ أعلم.
"الصحيحة" (٦/ ٢٣٩).
قال الدريني:
قال السَّخَاوِيّ في "تخريج أحاديث العادلين" وهو بذيل "فضيلة العادلين" (ص ٩٦ - ٩٧) لأبي نعيم بتحقيق شيخنا مشهور:
"ورواه البزَّار [رقم ١٦٣٨ - زوائده] من حديث عبيد بن عمرو القيسي عن يحيى بن سعيد بإِثبات