بلوغ الأماني في تراجم الرجال الذين لم يعرفهم الإمام الألباني رحمه الله تعالى
فإنه معروف بالرواية عنه، وعليه يحتمل أن يكون السري هو ابن إسماعيل الكوفي ابن عم الشعبي، وهو متروك، والله أعلم.
"الضعيفة" (٥/ ٥٠٩).
قال الدريني: لا احتمال عندي سوى ما ذكره الشيخ ﵀ فإن كان كذلك، فلم أقف على رواية لأبي زهير عبد الرحمن بن مغراء، عن السري هذا، والله أعلم.
٨٣٨ - السري بن بزيع:
لم أجد من ترجمه.
"فضائل الشام" (٥٩ - ٦٠).
قال الدريني: ورد إسناد الحديث عند ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (١/ ٢٥٧ - ط الفكر)، وقال محققه في الهامش عنه بعد أن وضعه بين معقوفتين: "ما بين معكوفتين زيادة من خع"، وهي نسخة الخزانة العامة في الرباط، ولا يوجد - فيما يعني كلامه - سوى فيها، فلعله زيادة من الناسخ أو وهم، خاصة أن شيخه اسمه: "السري بن يحيى" أي أن الإسناد فيها: "نا عبد الله بن قسيم عن السري بن بزيع عن السري بن يحيى"، والله أعلم.
٨٣٩ - السري بن خزيمة:
غير معروف عندي.
"الضعيفة" (٩/ ٢٧٢).
وقال (٣/ ٣٦٨): لم أعرفه.
وقال (٢/ ٢٧١): لم أجد له ترجمة.
قال الدريني: ترجمه الذهبي في "السير" (١٣/ ٢٤٥) ترجمة مشرقة، فقال: السري بن خزيمة: ابن معاوية الإمام الحافظ الحجة أبو محمد الأبيوردي محدث نيسابور … ، قال الحاكم: هو شيخ فوق الثقة، ورد نيسابور سنة سبعين ومئتين.
ثم وجدت الشيخ ﵀ قال في "الصحيحة" (٢/ ٢٤٧ - ٢٤٨):
"لم أعرفه، ثم رأيت ابن حبان قد ذكره في "الثقات" (٨/ ٣٠٢) وقال: "مستقيم الحديث"، وله ترجمة جيدة في "سير الذهبي" (١٣/ ٢٤٥)، ووصفه بـ "الإمام الحافظ الحجة"، وذكر عن الحاكم أنه قال: "هو شيخ فوق الثقة"".
٨٤٠ - السري بن سليمان:
لم أعرفه.
"الضعيفة" (٨/ ١٠٠).
قال الدريني: لم أعرفه.