بلوغ الأماني في تراجم الرجال الذين لم يعرفهم الإمام الألباني رحمه الله تعالى
قال الدريني: ذكره ابن عدي في "الكامل" (٢/ ٤٠) ضمن إسناد له، وكناه بأبي حنيفة الأستراباذي.
وعليه فهو المترجم عند السهمي في "تاريخ جرجان" (رقم ٢٢٦): "جعفر بن أحمد بن بهرام الفقيه الجرجاني، يكنى أبا حنيفة، روى عن علي بن الحسن، ومحرز بن هشام، وغيرهما، روى عنه: جعفر بن أحمد بن إسماعيل، والحسن بن الحسين الجرجاني"، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا.
وهو غير: جعفر بن أحمد بن بهرام الباهلي أبو حنيفة الشهيد، وقد ترجم له أيضًا السهمي (رقم ١٠٨٣)، وترجمه الذهبي في "تاريخ الإسلام" (٦/ ٣٠٦)، وذكر نحو كلام السهمي السابق.
٤٤٢ - جعفر بن أحمد بن سنان:
لم أعرفه.
"الإرواء" (٥/ ١٣٨).
قال الدريني: هو الواسطي القطان، سمع أباه وغيره، وعنه ابن المقرئ وغيره، ترجمه الذهبي في "تاريخ الإسلام" (٧/ ١١٦)، و "السير" (١٤/ ٣٠٨) ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا.
ثم وجدت الدارقطني في "سؤالات حمزة" (رقم ٢٤٥) يقول فيه: "ثقة".
وترجمه السيوطي في "طبقات الحفاظ" (رقم ٧٢٥) ونعته بِـ: "الحافظ الثقة ابن الحافظ"، والحمد لله رب العالمين.
٤٤٣ - جعفر بن أحمد الشامي الكوفي:
لم أجد له ترجمة، وليس من شيوخ الطبراني المشهورين، فإنه لم يروِ له في "المعجم الأوسط" (١/ ١٩٢/ ١) إلا أربعة أحاديث (٣٥١١ - ٣٥١٤) أحدها في "المعجم الصغير" (ص ٦٥ - هندية) (رقم ٦٣ - الروض النضير).
"الصحيحة" (٧/ ٢٢٨).
قال الدريني: هو جعفر بن أحمد بن أبي عبد الرحمن الشاماتي أبو محمد النيسابوري، ترجمه الذهبي في "تاريخ الإسلام" (٦/ ٩٢٢) وقال: "تفقه بمصر على المزني، وسمع إسحاق بن راهويه … ، وأبا كريب، … ، توفي في ذي القعدة سنة اثنتين وتسعين، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا، وهو في "مختصر تاريخ دمشق" (١/ ٧٧٣) وليس في مطبوع "تاريخ دمشق".
ولم يزد الشيخ مقبل ﵀ في "رجال الحاكم" (١/ ٢٦٨) على قوله:
"ذكره الحافظ ابن حجر ﵀ في "تبصير المنتبه بتحرير المشتبه" (ج ٢ ص ٨٠٠) فقال في سياق الشاماتي: وجعفر بن أحمد الشاماتي شيخ لدعلج" أ. هـ.
٤٤٤ - جعفر بن أحمد بن علي القمي الرازي:
له كتاب "فضائل جعفر بن أبي طالب".