الآراء الفقهية المعاصرة المحكوم عليها بالشذوذ في العبادات

Subsections المطلب الرابع: الأدلة والمناقشة، وفيه ثلاث مسائل

• "أفضل الصلاة طول القنوت" يعني: طول القيام، بلا خلاف كما قال ابن عبدالبر
• الأقوال يقيدها الأقوال؛ لأنها في قوتها، ولاتقيدها الأفعال، فالتقييد من خصائص الأقوال
• قول عمر: "نعم البدعة" علق عليه الصنعاني بقوله: (ليس في البدعة ما يمدح بل كل بدعة ضلالة)، وهذه جرأة لايوافق عليها مع إمكان توجيه قول الفاروق
• قول عمر: (نعم البدعة) كقول ابن عمر عن صلاة الضحى: (بدعة ونعمة البدعة) ففيه مشاكلة في اللفظ كقول الله ﴿قل إن كان للرحمن ولد فأنا أول العابدين﴾
• قال الإمام أحمد عن راو: (منكر الحديث)، قال ابن حجر: (هذه اللفظة يطلقها أحمد على من يغرب على أقرانه بالحديث)
• عمر جمع الناس في التراويح على (١١) ركعة، ثم زاد فجعلها (٢٣)