Skip to content

الآراء الفقهية المعاصرة المحكوم عليها بالشذوذ في العبادات

علي الرميحي

Printed page ١/ ٣١٣

(ت ١٩٦) (١): (كانوا يطيبون لحاهم، ويأخذون من عوارضها) (٢)، وروي عن الحسن البصري (ت ١١٠) قوله: (كانوا يرخصون فيما زاد على القبضة من اللحية أن يؤخذ منها) (٣).

وجه الاستدلال:

- أن قول جابر ﵁: (كنا) يحتمل الرفع إن أضيف لزمن النبوة، أو الإجماع لإضافته للصحابة، يؤكد ذلك حكاية عطاء والحسن عنهم أيضاً بقولهما: (كانوا)، ثم حكاية النخعي عن التابعين بقوله (كانوا)، وقد قال النخعي: (ماقلت لكم: كانوا يستحبون، فهو الذي أجمعوا عليه) (٤)، ولعله يريد أصحاب ابن مسعود (٥)، والأخذ (في الحج دليل على جواز الأخذ من اللحية في غير الحج؛ لأنه لو كان غير جائز ما جاز في الحج؛ لأنهم أمروا أن