الأمثال القرآنية القياسية المضروبة للإيمان بالله

تأثير"١.

وإذا تبين هذا فإِن أول فعل العبد هي إرادته وعزمه على الفعل.

فاللَّه يعلم مشيئة العبد، وهل تقتضي الحكمة تمكينه من الفعل أم لا؟

قال اللَّه تعالى: ﴿إِنَّ هَذِهِ تَذْكِرَةٌ فَمَنْ شَآءَ اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ سَبِيلاً وَمَا تَشَآءُونَ إِلاَّ أَنْ يَشَآءَ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا﴾ ٢.

- فهو يعلم - سبحانه - ما يريدون فعله! وكتب ما علم من إراداتهم.

- ثم هل تقتضي الحكمة تمكينهم من الفعل أم لا؟

فكتب من سيؤذن له بالفعل ويمكن منه! ومن لا يمكن!