صحيح البخاري - ت البغا

٣٣٥ - باب: تفسير سُورَةُ: ﴿وَالذَّارِيَاتِ﴾ /١

/.

قَالَ عَلِيٌّ ﵇: الذَّارِيَاتُ الرِّيَاحُ.

وَقَالَ غَيْرُهُ: ﴿تَذْرُوهُ﴾ /الكهف: ٤٥/: تُفَرِّقُهُ. ﴿وَفِي أَنْفُسِكُمْ أَفَلَا تُبْصِرُونَ﴾ /٢١/: تَأْكُلُ وَتَشْرَبُ فِي مَدْخَلٍ وَاحِدٍ، وَيَخْرُجُ مِنْ مَوْضِعَيْنِ. ﴿فَرَاغَ﴾ /٢٦/: فَرَجَعَ. ﴿فَصَكَّتْ﴾ /٢٩/: فَجَمَعَتْ أَصَابِعَهَا، فَضَرَبَتْ جَبْهَتَهَا. وَالرَّمِيمُ: نَبَاتُ الْأَرْضِ إِذَا يَبِسَ وَدِيسَ. ﴿لَمُوسِعُونَ﴾ /٤٧/: أَيْ

لذوو سَعَةٍ، وَكَذَلِكَ ﴿عَلَى الْمُوسِعِ قَدَرَهُ﴾ /البقرة: ٢٣٦/: يَعْنِي الْقَوِيَّ. ﴿خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ﴾ /٤٩/: الذَّكَرَ وَالْأُنْثَى، وَاخْتِلَافُ الْأَلْوَانِ: حُلْوٌ وَحَامِضٌ، فَهُمَا زَوْجَانِ. ﴿فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ﴾ /٥٠/: مَعْنَاهُ: مِنَ اللَّهِ إِلَيْهِ. ﴿وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ﴾ /٥٦/: مَا خَلَقْتُ أَهْلَ السَّعَادَةِ مِنْ أَهْلِ الْفَرِيقَيْنِ إِلَّا لِيُوَحِّدُونِ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: خَلَقَهُمْ لِيَفْعَلُوا، فَفَعَلَ بَعْضٌ وَتَرَكَ بَعْضٌ، وَلَيْسَ فِيهِ حُجَّةٌ لِأَهْلِ الْقَدَرِ. وَالذَّنُوبُ: الدَّلْوُ الْعَظِيمُ.

وَقَالَ مُجَاهِدٌ: ﴿صَرَّةٍ﴾ /٢٩/: صَيْحَةٍ. ﴿ذَنُوبًا﴾ /٥٩: سَبِيلًا. ﴿الْعَقِيمُ﴾: الَّتِي لَا تَلِدُ.

وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: وَالْحُبُكُ: اسْتِوَاؤُهَا وَحُسْنُهَا. ﴿فِي غَمْرَةٍ﴾ /١١/: فِي ضَلَالَتِهِمْ يَتَمَادَوْنَ.

وَقَالَ غَيْرُهُ: ﴿تَوَاصَوْا﴾ /٥٣/: تواطؤوا. وَقَالَ: ﴿مُسَوَّمَةً﴾ /٣٤/: مُعَلَّمَةً، مِنَ السِّيمَا.

﴿قُتِلَ الخراصون﴾ /١٠/: لعنوا.