صحيح البخاري - ت البغا

Subsections ٣٢ - كتاب الحج

١ - باب: وجوب الحج وفضله
٢ - باب: قول الله تعالى: ﴿يأتوك رجالا وعلى كل ضامر يأتين من كل فج عميق ليشهدوا منافع لهم﴾ /الحج: ٢٧، ٢٨/
٣ - باب: الحج على الرحل
٤ - باب: فضل الحج المبرور
٥ - باب: فرض مواقيت الحج والعمرة
٦ - باب: قول الله تعالى: ﴿وتزودوا فإن خير الزاد التقوى﴾ البقرة: ١٩٧/
٧ - باب: مهل أهل مكة للحج والعمرة
٨ - باب: ميقات أهل المدينة، ولا يهلون قبل ذي الحليفة
٩ - باب: مهل أهل الشأم
١٠ - باب: مهل أهل نجد
١١ - باب: مهل من كان دون المواقيت
١٢ - باب: مهل أهل اليمن
١٣ - باب: ذات عرق لأهل العراق
١٤ - باب: خروج النبي ﷺ على طريق الشجرة
١٥ - باب: قول النبي ﷺ: (العقيق واد مبارك)
١٦ - باب: غسل الخلوق ثلاث مرات من الثياب
١٧ - باب: الطيب عند الإحرام، وما يلبس إذا أراد أن يحرم، ويترجل ويدهن
١٨ - باب: من أهل ملبدا
١٩ - باب: الإهلال عند مسجد ذي الحليفة
٢٠ - باب: ما لا يلبس المحرم من الثياب
٢١ - باب: الركوب الارتداف في الحج
٢٢ - باب: ما يلبس المحرم من الثياب والأردية والأزر
٢٣ - باب: من بات بذي الحليفة حتى أصبح
٢٤ - باب: رفع الصوت بالإهلال
٢٥ - باب: التلبية
٢٦ - باب: التحميد والتسبيح والتكبير، قبل الإهلال، عند الركوب على الدابة
٢٧ - باب: من أهل حين استوت به راحلته
٢٨ - باب: الإهلال مستقبل القبلة
٢٩ - باب: التلبية إذا انحدر في الوادي
٣٠ - باب: كيف تهل الحائض والنفساء
٣١ - باب: من أهل في زمن النبي ﷺ كإهلال النبي ﷺ
٣٢ - باب: قول الله تعالى: ﴿الحج أشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج﴾ /البقرة: ١٩٧/ ﴿يسألونك عن الأهلة قل هي مواقيت للناس والحج﴾ /البقرة: ٨٩/
٣٣ - باب: التمتع والإقران والإفراد بالحج، وفسخ الحج لمن لم يكن معه هدي
٣٤ - باب: من لبى بالحج وسماه
٣٥ - باب: التمتع
٣٦ - باب: قول الله تعالى: ﴿ذلك لمن لم يكن أهله حاضري المسجد الحرام﴾
٣٧ - باب: الاغتسال عند دخول مكة
٣٨ - باب: دخول مكة نهارا أو ليلا
٣٩ - باب: من أين يدخل مكة
٤٠ - باب: من أين يخرج من مكة
٤١ - باب: فضل مكة وبنيانها
٤٢ - باب: فضل الحرم
٤٣ - باب: توريث دور مكة وبيعها وشرائها، وأن الناس في مسجد الحرام سواء خاصة
٤٤ - باب: نزول النبي ﷺ مكة
٤٥ - باب: قول الله تعالى
٤٦ - باب: قول الله تعالى: ﴿جعل الله الكعبة البيت الحرام قياما للناس﴾
٤٧ - باب: كسوة الكعبة
٤٨ - باب: هدم الكعبة
٤٩ - باب: ما ذكر في الحجر الأسود
٥٠ - باب: إغلاق البيت، ويصلي في أي نواحي البيت شاء
٥١ - باب: الصلاة في الكعبة
٥٢ - باب: من لم يدخل الكعبة
٥٣ - باب: من كبر في نواحي الكعبة
٥٤ - باب: كيف كان بدء الرمل
٥٥ - باب: استلام الحجر الأسود حين يقدم مكة أول ما يطوف، ويرمل ثلاثا
٥٦ - باب: الرمل في الحج والعمرة
٥٧ - باب: استلام الركن بالمحجن
٥٨ - باب: من لم يستلم إلا الركنين اليمانيين
٥٩ - باب: تقبيل الحجر
٦٠ - باب: من أشار إلى الركن إذا أتى عليه
٦١ - باب: التكبير عند الركن
٦٢ - باب: من طاف بالبيت إذا قدم مكة، قبل أن يرجع إلى بيته، ثم صلي ركعتين، ثم خرج إلى الصفا
٦٣ - باب: طواف النساء مع الرجال
٦٤ - باب: الكلام في الطواف
٦٥ - باب: إذا رأى سيرا أو شيئا يكره في الطواف قطعه
٦٦ - باب: لا يطوف بالبيت عريان، ولا يحج مشرك
٦٧ - باب: إذا وقف في الطواف
٦٨ - باب: صلى النبي ﷺ لسبوعه ركعتين
٦٩ - باب: من لم يقرب الكعبة، ولم يطف حتى يخرج إلى عرفة، ويرجع بعد الطواف الأول
٧٠ - باب: من صلى ركعتي الطواف خارجا من المسجد
٧١ - باب: من صلى ركعتي الطواف خلف المقام
٧٢ - باب: الطواف بعد الصبح والعصر
٧٣ - باب: المريض يطوف راكبا
٧٤ - باب: سقاية الحاج
٧٥ - باب: ما جاء في زمزم
٧٦ - باب: طواف القارن
٧٧ - باب: الطواف على وضوء
٧٨ - باب: وجوب الصفا والمروة، وجعل من شعائر الله
٧٩ - باب: ما جاء في السعي بين الصفا والمروة
٨٠ - باب: تقضي الحائض المناسك كلها إلا الطواف بالبيت، وإذا سعى على غير وضوء بين الصفا والمروة
٨١ - باب: الإهلال من البطحاء وغيرها، للمكي والحاج إذا خرج إلى منى
٨٢ - باب: أين يصلي الظهر يوم التروية
٨٣ - باب: الصلاة بمنى
٨٤ - باب: صوم يوم عرفة
٨٥ - باب: التلبية والتكبير، إذا غدا من منى إلى عرفة
٨٦ - باب: التهجير بالرواح يوم عرفة
٨٧ - باب: الوقوف على الدابة بعرفة
٨٨ - باب: الجمع بين الصلاتين بعرفة
٨٩ - باب: قصر الخطبة بعرفة
٩٠ - باب: الوقوف بعرفة
٩١ - باب: السير إذا دفع من عرفة
٩٢ - باب: النزول بين عرفة وجمع
٩٣ - باب: أمر النبي ﷺ بالسكينة عند الإفاضة، وإشارته إليهم بالسوط
٩٤ - باب: الجمع بين الصلاتين بالمزدلفة
٩٥ - باب: من جمع بينهما ولم يتطوع
٩٦ - باب: من أذن وأقام لكل واحدة منهما
٩٧ - باب: من قدم ضعفة أهله بليل، فيقفون بالمزدلفة ويدعون، ويقدم إذا غاب القمر
٩٨ - باب: متى يصلي الفجر بجمع [صلاة الفجر بالمزدلفة]
٩٩ - باب: متى يدفع من جمع
١٠٠ - باب: التلبية والتكبير غداة النحر، حين يرمي الجمرة، والارتداف في السير
١٠١ - باب: ﴿فمن تمتع بالعمرة إلى الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن أهله حاضري المسجد الحرام﴾ /البقرة: ١٩٦/
١٠٢ - باب: ركوب البدن
١٠٣ - باب: من ساق البدن معه
١٠٤ - باب: من اشترى الهدي من الطريق
١٠٥ - باب: من أشعر وقلد بذي الحليفة ثم أحرم
١٠٦ - باب: فتل القلائد للبدن والبقر
١٠٧ - باب: إشعار البدن
١٠٨ - باب: من قلد القلائد بيده
١٠٩ - باب: تقليد الغنم
١١٠ - باب: القلائد من العهن
١١١ - باب: تقليد النعل
١١٢ - باب: الجلال للبدن
١١٣ - باب: من اشترى هدية من الطريق وقلده
١١٤ - باب: ذبح الرجل البقر عن نسائه من غير أمرهن
١١٥ - باب: النحر في منحر النبي ﷺ بمنى
١١٦ - باب: من نحر بيده
١١٧ - باب: نحر الإبل مقيدة
١١٨ - باب: نحر البدن قائمة
١١٩ - باب: لا يعطي الجزار من الهدي شيئا
١٢٠ - باب: يتصدق بجلود الهدي
١٢١ - باب: يتصدق بجلال البدن
١٢٢ - باب
١٢٣ - باب: ما يأكل من البدن وما يتصدق
١٢٤ - باب: الذبح قبل الحلق
١٢٥ - باب: من لبد رأسه عند الإحرام وحلق
١٢٦ - باب: الحلق والتقصير عند الإحلال
١٢٧ - باب: تقصير المتمتع بعد العمرة
١٢٨ - باب: الزيارة يوم النحر
١٢٩ - باب: إذا رمى بعدما أمسى، أو حلق قبل أن يذبح، ناسيا أو جاهلا
١٣٠ - باب: الفتيا على الدابة عند الجمرة
١٣١ - باب: الخطبة أيام منى
١٣٢ - باب: هل يبيت أصحاب السقاية أو غيرهم بمكة ليالي منى
١٣٣ - باب: رمي الجمار
١٣٤ - باب: رمي الجمار من بطن الوادي
١٣٥ - باب: رمي الجمار بسبع حصيات
١٣٦ - باب: من رمى جمرة العقبة، فجعل البيت عن يساره
١٣٧ - باب: يكبر مع كل حصاة
١٣٨ - باب: من رمى جمرة العقبة ولم يقف
١٣٩ - باب: إذا رمى الجمرتين، يقوم ويسهل، مستقبل القبلة
١٤٠ - باب: رفع اليدين عند جمرة الدنيا والوسطى
١٤١ - باب: الدعاء عند الجمرتين
١٤٢ - باب: الطيب عند رمي الجمار، والحلق قبل الإفاضة
١٤٣ - باب: طواف الوداع
١٤٤ - باب: إذا حاضت المرأة بعدما أفاضت
١٤٥ - باب: من صلى العصر يوم النفر بالأبطح
١٤٦ - باب: المحصب
١٤٧ - باب: النزول بذي طوى قبل أن يدخل مكة، والنزول بالبطحاء التي بذي الحليفة، إذا رجع من مكة
١٤٨ - باب: من نزل بذي طوى إذا رجع من مكة
١٤٩ - باب: التجارة أيام الموسم، والبيع في أسواق الجاهلية
١٥٠ - باب: الإدلاج من المحصب

Back to the book