غاية المريد في علم التجويد

أولا: حكم لام "أل

":

وهي اللام المعروفة بلام التعريف الدَّاخلة على الأسماء، وتكون زائدة عن بنية الكلمة دائمًا سواء أمكن استقامة الكلمة بدونها مثل: ﴿الْأَرْضِ﴾ ١ أم لم يمكن مثل: ﴿الَّذِينَ﴾ ٢ فزيادة "أل" في مثلها لازمة بمعنى أنه لا يمكن أن تفارق الكلمة التي فيها، وهذا النوع حكمه وجوب الإدغام إذا أتى بعدها لام مثل: ﴿الَّذِي﴾ ٣، ﴿الَّتِي﴾ ٤، ﴿وَالَّذَانِ﴾ ٥، ﴿الَّذَيْنِ﴾ ٦، ﴿الَّذِينَ﴾ ٧، ﴿اللَّائِي﴾ ٨، ﴿اللَّاتِي﴾ ٩، ووجوب الإظهار إذا أتي بعدها ياء أو همز في ﴿وَالْيَسَعَ﴾ ١٠، ﴿الْآنَ﴾ ١١، وهي في ذلك كله لا تفارق الكلمة١٢.