أثر تطور المعارف الطبية على تغير الفتوى والقضاء

ويعمل بها المالكية (١) في إثبات حد الخمر بقرينة الرائحة والقيء، وحد الزنا بقرينة الحمل، وهذا هو رأي ابن تَيمِيَّة (٢).

* وزاد ابن القَيِّم (٣) فاعتبر القرينة في كل الحدود، ولا شك أنه إنما يعني القرينة القوية دون غيرها.

القصاص:

أما القِصاص، فالجمهور على منع اعتبار القرائن فيه، وهم الحنفية (٤) والمالكية (٥) والشافعية (٦) والحنابلة (٧).

وخالف في ذلك ابن الغَرْس (٨) من الحنفية، وابن فَرْحُون (٩) من المالكية، واختار قولهما الكثير من المعاصرين وأيدته «مجلة الأحكام» (١٠).