أثر تطور المعارف الطبية على تغير الفتوى والقضاء

العين:

وقع الخلاف بين الفقهاء حول كون العين منفذًا إلى الجَوْف.

فذهب الحنفية (١) والشافعية (٢) والظاهرية (٣) إلى عدم الفطر بالاكتحال، واختاره الشيخ تقي الدين ابن تَيمِيَّة من الحنابلة (٤).

وذهب المالكية (٥) والحنابلة (٦) إلى الفطر به إذا وجد طعمه في حلقه (٧).

* أدلة الفريق الأول:

١ - أحاديث اكتحال النبي ﷺ وهو صائم:

عن هشامِ بن عُرْوَة عن أبيه عن عائشةَ قالت: «اكْتَحَلَ رسول اللهِ ﷺ وهو صَائِمٌ» (٨).