Skip to content

التمذهب – دراسة نظرية نقدية المطلب الثالث: تعريف تتبع الرخص

التمذهب – دراسة نظرية نقدية

خالد الرويتع

Printed page ٢/ ٩٩٢

الدين السيوطيُّ (١)، وبدرُ الدّينِ الغزي (٢)، وشمسُ الدّينِ الرملي (٣)، وعبدُ الرؤوف المناوي (٤)، والدكتور محمد الحفناوي (٥).

وقريبٌ ممَّا ذكره بدرُ الدين الزركشيّ تعريفُ جلالِ الدين المحلي؛ إِذ عرَّفَ تتبعَ الرخصِ بـ: أنْ يأخذَ المكلّفُ مِنْ كلِّ مِن المذاهب ما هو الأهون فيما يَقَعُ مِن المسائلِ (٦).

وتبعَ جلالَ الدِّينِ المحلي في تعريفِه: ابنُ أمير الحاج (٧)، وأمير باد شاه (٨)، وعبدُ الله العلوي (٩)، ومحمد عليش المالكي (١٠)، والدكتورُ محمد مدكور (١١)، وعبد العزيز الخليفي (١٢)، والدكتور إِبراهيم إِبراهيم (١٣).

وتَبعَ جلالَ الدّين أيضًا: الدكتورُ عبد العزيز القايدي، إِلَّا أنَّه أبدلَ كلمةَ: "المسائل" بـ "الأحداثِ" (١٤).

وقريبٌ مِنْ تعريفِ جلال الدين المحلي تعريفُ الدكتور وهبة الزحيلي، إِذ عرَّفَ تتبعَ الرخصِ بـ "أنْ يأخذَ الشخصُ مِنْ كلِّ مذهبٍ ما هو أهونُ عليه وأيسر، فيما يَطْرَأ عليه مِن المسائلِ" (١٥).