التمذهب – دراسة نظرية نقدية

المثال الثالث: يقولُ المرداويُّ - أيضًا -: "قال ابنُ عقيلٍ: إنْ نسيها - أيْ: الفاتحة - في ركعةٍ أَتَى بها فيما بعدها مرتين، ويَعْتدّ بها، ويسجدُ للسهوِ، قال في: (الفنون): وقد أشارَ إليه أحمدُ" (١).

الفرع الثالث: القول

أولًا: التعريف اللغوي للقول:

القَوْلُ: مصدرٌ مِن الفعلِ قالَ، يُقالُ: قال يَقُول قَوْلًا، وقِيْلًا، وقَوْلَةً، ومَقَالَةً، ومَقَالًا (٢).

وذَهَبَ بعضُ اللغويين إلى أنَّ القِيْلَ والقالَ اسمانِ، وليسا مصدرينِ (٣).

ويجمع القول على أقوال، وجمعُ الجمعِ: أقاويل (٤).

ومعنى القولِ: الكلامُ والنطقُ (٥)، أو كلُّ لفظٍ مَذَلَ (٦) به اللسانُ تامًّا، أو ناقصًا (٧).

وقال بعضُ أهلِ اللغةِ: يُستعملُ القولُ في الخيرِ، وفي الشر، أمَّا