التمذهب – دراسة نظرية نقدية

تاجُ الدِّينِ بنُ السبكي إلى الشافعيةِ (١).

وهناك قولٌ لبعضِ العلماءِ تتفقُ حقيقتُه مع القولِ الثاني، وهو اشتراطُ صحةِ الإسلامِ فقط، أمَّا تفاريعُ الكلامِ، وطُرُقُه، والأدلةُ عليه، فليستْ بشرطٍ (٢).

وهذا قولُ أكثرِ العلماءِ؛ ونسبه إمامُ الحرمين الجويني إلى الفقهاءِ قاطبةً (٣). ونسبه الأستاذُ أبو إسحاقَ (٤) إلى أكثرِ أصحابِ كتبِ الحديثِ والفقه (٥). ونسبه بدرُ الدّينِ الزركشي (٦)، والمرداويُّ (٧) إلى الأصوليين.

واختاره جمعٌ مِن المحققين، منهم: إمامُ الحرمين الجويني (٨)، وأبو حامدٍ الغزالي (٩)، وأبو الخطابِ (١٠)، وأبو الوفاءِ بنُ عقيلٍ (١١)، والآمديُّ (١٢)، وصفيُّ الدِّينِ الهندي (١٣)، وتاجُ الدِّينِ بنُ السبكي (١٤)،