Printed page ٢/ ١١٠٤
وذَهَبَ إليه جمعٌ مِنْ أهلِ العلمِ، منهم: أبو الحسين القدوري (١) ، وابنُ حزمٍ (٢) ، وإلكيا الهراسي (٣) ، وابنُ بَرْهان (٤) ، وهو ظاهرُ صنعِ ابنِ رشدٍ (٥) ، واختاره: أبو شامةَ المقدسي (٦) ، وهو ظاهرُ قولِ العز بن عبد السلام (٧) ، وهو قولُ ابنِ دقيق العيد (٨) ، وتقيّ الدين بن تيمية (٩) ، وابنِ القيّمِ الجوزية (١٠) ، وتقي الدّينِ السبكي (١١) ، وأبي عبد الله المقَّري (١٢) ، وأبي سعيد العلائي (١٣) ،
Footnotes are the editor's words, not the author's.
(١) نسب القول بالأخذ بالحديث إلى القدوري: ابنُ أمير الحاج في: التقرير والتحبير (٣/ ٣٥١)، وأمير باد شاه في: تيسير التحرير (٤/ ٢٥٥). وانظر: البحر المحيط (٦/ ٣٢١). ↩︎
(٢) انظر: الإحكام في أصول الأحكام (٦/ ١٠٤ وما بعدها). ↩︎
(٣) انظر: أدب المفتي والمستفتي (ص/ ١١٨)، والمجموع شرح المهذب للنووي (١/ ٦٤)، والبحر المحيط (٦/ ٢٩٣)، وفرائد الفوائد للسلمي (ص / ١٠٧). ↩︎
(٤) انظر: الوصول إلى الأصول (٢/ ٣٥٨)، والبحر المحيط (٦/ ٢٩٣). ↩︎
(٥) انظر: البيان والتحصيل (١/ ١١٠). ↩︎
(٦) انظر: خطبة الكتاب المؤمل (ص/ ١١٢). ↩︎
(٧) انظر: قواعد الأحكام (٢/ ٢٧٥). ↩︎
(٨) انظر: السيف الصقيل لتقي الدين السبكي (ص/٣٨٨). ↩︎
(٩) انظر: مجموع فتاوى شيخ الإسلام (٢٠/ ٢١٣، ٢٥٠)، والأخبار العلمية للبعلي (ص/ ٤٨٣). ↩︎
(١٠) انظر: إعلام الموقعين (٤/ ٤٠٨)، ومدارج السالكين (٢/ ٣٨٤). ↩︎
(١١) انظر: معنى قول الإمام المطلبي (ص/ ١٠٧)، والسيف المسلول (ص/ ٣٨٨). ↩︎
(١٢) انظر: القواعد (٢/ ٣٩٦). ↩︎
(١٣) نسب القول بالأخذ بالحديث إلى أبي سعيد العلائي: ابنُ أمير الحاج في: التقرير والتحبير (٣/ ٣٥١)، وأميرُ باد شاه في: تيسير التحرير (٤/ ٢٥٥). وانظر: إرشاد المقلدين عند اختلاف المجتهدين للشنقيطي (ص/ ١٧٧).↩︎