الحجة في بيان المحجة

٤٩٨ - وَقَالَ عبد الله بن مَسْعُود ﵁: من كَانَ مِنْكُم متأسياً فليتأس بأصحاب النَّبِي ﷺ َ -

إِنَّهُم كَانُوا أبر هَذِهِ الْأمة قلوبا، وأعمقها علما، وأقلها تكلفا، وأقومها هَديا، وأحسنها أَخْلَاقًا اخْتَارَهُمْ الله ﷿ لصحبه نبيه

ﷺ َ -، وَإِقَامَة دينه فاعرفوا لَهُم فَضلهمْ، واتبعوهم فِي آثَارهم فَإِنَّهُم كَانُوا عَلَى الْهدى الْمُسْتَقيم.

٤٩٩ - وَعَن عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ ﵁ قَالَ: بَيْنَمَا نَحن عِنْد رَسُول الله ﷺ َ -

إِذْ قَالَ: هَذَا أَوَان الْعلم أَن يرفع، قُلْنَا: يَا رَسُول الله، يرفع الْعلم، وَعِنْدنَا كتاب الله ﷿، وَقد قرأناه، وعلمناه نِسَاءَنَا وصبياننا. فَذكر ضلال أهل الْكِتَابَيْنِ: الْيَهُود، وَالنَّصَارَى ثمَّ قَالَ: ذَهَابه بذهاب أوعيته. قَالَ شَدَّاد بن أَوْس: صَدُوق عَوْف، وَأول مَا

يرفع الْخُشُوع حَتَّى لَا يرى خَاشِعًا.

٥٠٠ - وَفِي رِوَايَة أَبِي أُمَامَة ﵁ قَالَ: أَو لم تكن التَّوْرَاة وَالْإِنْجِيل فِي بني إِسْرَائِيل، ثمَّ لم يغنيا عَنْهُم شَيْئا، وَإِن ذهَاب الْعلم ذهَاب حَملته. قَالَهَا ثَلَاثًا.