الحجة في بيان المحجة

عَزَّ وَجَلَّ: ﴿وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُم الْخيرَة من أَمرهم﴾ مَعَ آيَات كَثِيرَة فَبلغ رَسُول الله ﷺ َ -

رسالات ربه وَبَالغ فِي النَّصِيحَة حَتَّى توفاه اللَّه ﷿، فندبنا اللَّه ﷿ إِلَى طَاعَة نبيه

ﷺ َ - وَطَاعَة الْعلمَاء من بعده فَوَجَبَ عَلَى الْعباد طَاعَة رَسُول الله ﷺ َ -

بِأَمْر اللَّه ﷿، وَوَجَب عَلَى الْعباد طَاعَة الْعلمَاء الَّذين أَمر اللَّه ﷿ بطاعتهم فِي قَوْله ﷿: ﴿أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطيعُوا الرَّسُول وأولي الْأَمر مِنْكُم﴾ وَأولُوا الْأَمر هم أولُوا الْعلم وَأولُوا الْخَيْر وَالْفضل الَّذين دلّ عَلَيْهِم رَسُول الله

فأفضل الْعلمَاء بعد رَسُول الله

أَصْحَاب رَسُول الله

، وَأفضل أَصْحَاب رَسُول الله ﷺ َ -

أَبُو بكر الصّديق، ثُمَّ عمر بْن الْخطاب، ثمَّ عُثْمَان ابْن عَفَّان، ثُمَّ عَليّ بْن أَبِي طَالب ﵁، ثمَّ الأكابر، فَلم يخرج النَّبِي

ﷺ َ - من الدُّنْيَا حَتَّى أَشَارَ إِلَى من أَشَارَ من أَصْحَابه وَأمر الْأمة بطاعتهم.

١٢٥ - فَقَالَ ﷺ َ -: "

اقتدوا بالذين من بعدِي أَبِي بكر وَعمر

".

١٢٦ - وَقَالَ لمن قَالَ: إِن جِئْت فَلم أرك فَإلَى من؟ فَقَالَ النَّبِي ﷺ َ -: "

فإِلى أَبِي بكر

".

١٢٧ - وَقَالَ: " ليصل بكم أَبُو بكر ".