موسوعة التفسير المأثور

٤٦٥٦٦ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: ﴿فأشارت إليه﴾، قال: أمرتهم بكلامه (١). (١٠/ ٦٧)

٤٦٥٦٧ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- قال: لَمّا قالوا لها: ﴿ما كان أبوك امرأ سوء وما كانت أمك بغيا﴾؛ قالت لهم ما أمرها الله به، فلمّا أرادوها بعد ذلك على الكلام ﴿فأشارت إليه﴾ إلى عيسى (٢). (ز)

٤٦٥٦٨ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿فأشارت إليه﴾، يعني: إلى ابنها عيسى ﷺ أن كلِّموه (٣). (ز)

٤٦٥٦٩ - عن عبد الملك ابن جُرَيْج -من طريق حجاج- في قوله: ﴿فأشارت إليه﴾: أن كلِّموه (٤). (١٠/ ٦٧)

٤٦٥٧٠ - عن سفيان الثوري، في قوله: ﴿فأشارت إليه﴾، قال: إلى عيسى (٥). (ز)

٤٦٥٧١ - قال يحيى بن سلّام: قوله: ﴿فأشارت إليه﴾ بيدها (٦). (ز)

﴿قَالُوا كَيْفَ نُكَلِّمُ مَنْ كَانَ فِي الْمَهْدِ صَبِيًّا

(٢٩)﴾

٤٦٥٧٢ - عن السُّدِّيّ: ﴿قالوا كيف نكلم من كان فِي المَهْدِ صَبِيًّا﴾، يعني: مَن هو (٧). (ز)

٤٦٥٧٣ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿قالوا﴾ قال قومها: ﴿كيف نكلم من كان فِي المَهْدِ صَبِيًّا﴾ يعني: من هو (٨). (ز)

﴿فِي الْمَهْدِ صَبِيًّا (٢٩)﴾

٤٦٥٧٤ - عن عكرمة مولى ابن عباس، قال: المهد: المرباة. قال إبراهيم: المرباة: المرجحة (٩). (١٠/ ٦٧)