أصول الدين

لِأَن الْوَالِد سَبَب لحدوث الْوَلَد وَهُوَ قديم لَا يحدث لَهُ وَالْولد جُزْء الْوَالِد وَهُوَ إحدي الذَّات صمدي الصِّفَات