قواعد الفقه

وجوب الْأَدَاء عبارَة عَن طلب تَفْرِيغ الذِّمَّة

الْوُجُود خلاف الْعَدَم والوجودي خلاف العدمى وَمعنى الْوُجُود الْإِدْرَاك والأصابة

الوجور بِالْفَتْح الدَّوَاء يوجر أَي يصب فِي الْفَم

الوحر الحقد كالوغر والغيظ وَأَشد الْغَضَب والغش والوحرة محركة وزغة على شكل سَام ابرص

الوحشي الْمَنْسُوب إِلَى الْوَحْش الَّذِي يسكن القفار

الْوَحْي أَصله الْإِشَارَة الْخفية السريعة وأصطلاحا يُقَال للكلمة الإلهية الَّتِي تلقى إِلَى نَبِي من الْأَنْبِيَاء وَقد أنقطع بِخَاتم النَّبِيين ﷺ

الود والمودة محبَّة الشئ وَتمنى كَونه وَالتَّمَنِّي هُوَ تشهى حُصُول مَا توده

الْوَدَاع اسْم من ودعه إِذا شيعه عِنْد الرُّخْصَة

الودجان تَثْنِيَة الودج وهما عرقان عظيمان فِي جَانِبي قُدَّام الْعُنُق وَبَينهمَا الْحُلْقُوم والمرئ وَهُوَ مجْرى الطَّعَام وَالشرَاب وَفِي الْمِصْبَاح الودج عرق الأخدع الَّذِي يقطعهُ الذَّابِح فَلَا يبْقى مَعَه حَيَاة

الودك محركة الدسم من اللَّحْم والشحم وَهُوَ مَا يتحلب من ذَلِك