در المهتدي وذخر المقتدي نظم بداية المبتدي المعروف بالهاملية - ضمن مجموع «الرفعة»
١٨٣٢ - وَصَوْمُهُ صَلَاتُهُ صَدَقَتُهْ ... يُولِي بِهِمُ وَحَجُّهُ عَتَاقَتُهْ (١)
١٨٣٣ - وَصَحَّ مِمَّنْ طُلِّقَتْ رَجْعِيَّةْ ... لَا مِنْ مُبَانَاتٍ وَأَجْنَبِيَّةْ
١٨٣٤ - وَمُدَّةُ الْإِيلَاءِ فِي الْإِمَاءِ ... شَهْرَانِ فِي مَذْهَبِ ذِي الذَّكَاءِ
١٨٣٥ - إِنْ وَطْءُ مُولٍ مِنْهُ لَمْ يَتَّفِقِ ... لِسُقْمِهِ أَوْ سُقْمِهَا أَوْ رَتَقِ
١٨٣٦ - أَوْ صُغْرِهَا أَوْ بِنَوَى الْبُلْدَانِ ... وَقَالَ فِئْتُ جَازَ بِاللِّسَانِ
١٨٣٧ - وَإِنْ تَقَضَّى الْعُذْرُ بِالشُّهُورِ ... فَفَيْؤُهُ الْوَطْءُ لَدَى الْجُمْهُورِ
١٨٣٨ - آلَى إِذَا قَالَ لَهَا أَنْتِ حَرَامْ ... مَعْ قَصْدِهِ تَحْرِيمَهَا وَالِانْعِدَامْ
١٨٣٩ - أَمَّا الثَّلَاثُ وَالظِّهَارُ وَالْكَذِبْ ... مَهْمَا نَوَاهُ مِنْهُمُ فَهْوَ يَجِبْ
١٨٤٠ - وَإِنْ نَوَى الطَّلَاقَ بِالْإِطْلَاقِ ... تَبِينُ بِالطَّلَاقِ يَا رِفَاقِي
بَابُ الْخُلْعِ
١٨٤١ - تَفْسِيرُهُ الْفَصْلُ مِنَ النِّكَاحِ ... مَا فِيهِ إِذْ يُحْتَاجُ مِنْ جُنَاحِ
١٨٤٢ - خَالَعَهَا بِالْمَالِ أَوْ طَلَّقَهَا ... تَبِينُ بِالطَّلْقَةِ مِنْهُ فَافْقَهَا
١٨٤٣ - وَأَخْذُهُ لِلْمَالِ مِنْهَا يُكْرَهُ ... إِذَا أَبَى لَا إِنْ أَبَتْهُ فَافْقَهُوا
١٨٤٤ - وَخُلْعُهَا بِكُلِّ مَا يُمْهَرُ بِهْ ... يَجُوزُ وَالتَّطْلِيقُ أَيْضًا فَانْتَبِهْ
١٨٤٥ - وَالْخُلْعُ لَا التَّطْلِيقُ لِلْبَتَاتِ ... بِالْخَمْرِوَالْخِنْزِيرِ وَالْمَيْتَاتِ