كشاف القناع عن متن الإقناع - ط وزارة العدل

Subsections باب العارية

• إن شرطا أن يرميا أرشاقة كثيرة معلومة أو كل يوم قدرة معينا جاز
• إن أطلقا العقد فهل يحمل على التعجيل والحلول وكيف يرميان؟
• تعريف العارية والإعارة، وأن الإعارة مندوب إليها
• يشترط في العين كونها منتفعا بها مع بقاء عينها
• تنعقد الإعارة بكل قول أو فعل يدل عليها، وأمثلة لذلك
• يعتبر فيها كون المعير أهلا للتبرع شرعا وأهلية مستعير للتبرع له
• إن شرط لها عوضا معلومة في عارية مؤقتة صح وتصير إجارة
• إن أعاره عبده على أن يعيره فرسه فإجارة فاسدة غير مضمونة
• تصح إعارة الدراهم والدنانير للوزن
• إن استعارها لينفقها أو استعار مكية أو موزونا فقرض
• تصح الإعارة في المنافع المباحة وإعارة كلب صيد وفحل للضراب
• تحرم إعارة بضع وعبد مسلم لكافر لخدمته خاصة كإجارته لها
• تحرم إعارة صيد وما يحرم استعماله في الإحرام لمحرم، فإن فعل فتلف الصيد ضمنه منه بالجزاء وللمالك بالقيمة
• تحرم إعارة عين لنفع محرم وذكر أمثلة لذلك
• متي تجب إعارة المصحف وحكم إعارة الكتب؟
• حرمة إعارة الأمة للاستمتاع والحكم إن وطئها عالما أو جاهلا بالتحريم و الحكم إن طاوعته وحكم ولده
• يجوز إعارة الأمة للخدمة إن كانت برزة أو شوهاء
• يجوز إعارة شابة لمحرم أو امرأة أو صبي لا لشاب خصوصا العزب
• يحرم إعارة أمة وأمرد وإجارتهما لغير مأمون ونظره إليها بشهوة
• تحرم الخلوة بالأمة المعارة والنظر إليها بشهوة
• يكره استعارة أبويه للخدمة؛ لأنه يكره استخدامهما
• هل للمستعير رد العارية؟ وهل للمعير الرجوع فيها متى شاءا؟
• من أعار سفينة لحمل متاع أو أرضا للدفن فمتى يحق له الرجوع؟
• من أعار حائطا لوضع خشبه عليه فهل له الرجوع في عاريته؟ وما الحكم إن خيف سقوط الحائط أو استغني عن إبقائه عليه أو سقط عنه
• من أعار أرضا للزرع فهل له الرجوع قبل الحصاد ومتى تنتهي المدة؟
• إن أعاره أرضا فليس للمستعير أن يغرس ولا يبني ولا يزرع بعد الوقت أو الرجوع في الإعارة فإن فعل شيئا من ذلك فكغاصب
• إن أعاره أرضا لغرس أو بناء فهل يلزمه القلع وتسوية الأرض عند انتهاء الوقت أو عند رجوعه إن شرط ذلك عليه أو لم بشرطه؟
• الحكم إن أبي المستعير قلع غرسه أو أبي الأخذ بالقيمة أو البيع
• للمعير التصرف في ارضه على وجه لا يضر بالشجر وللمستعير الدخول لسقي وإصلاح وأخذ ثمرة لا لغير حاجة
• أيهما طلب البيع وأبي الآخر أجبر عليه ولكل منهما بيع ماله منفردا
• لا أجرة على المستعير من حين رجوع في غرس وبناء وسفينة في الجة بحر وأرض قبل أن يبلى الميت بل في زرع
• يجوز أن يستعير دابة ليركبها إلى موضع معلوم فإن جاوزه فقد تعدي وعليه أجرة المثل للزائد خاصة
• الحكم إن اختلفا في الموضع الذي تنتهي الإعارة فيه أو في صفة العين حين التلف أو في قدر القيمة
• الحكم إن حمل السيل بذرة أو غرسا أو نوي ونحوه إلى أرض فنبت
• الحكم إن حمل السيل ارضا بشجرها فنبت في أرض أخرى
• فصل حكم مستعير في استيفاء المنفعة كمستاجر
• إن أعاره ارضا للغراس أو البناء أو الزرع فهل له فعل الآخر
• المستعير كالمستأجر في استيفاء المنفعة بنفسه أو بمن يقوم مقامه بعين المنفعة أو بما دونها في الضرر، ويختلفان في شيئين
• الفرق الأول أن المستعير لا يملك الإعارة ولا الإجارة
• والثاني: أن الإعارة لا يشترط لها تعيين نوع الانتفاع
• إن أعاره مطلقا ملك الانتفاع في كل ما هو مهيأ له عرفا كاستنساخ الكتاب والنقش على مثل الخاتم
• إن أعاره أرضا للغراس أو للبناء أو للزراعة لم يكن له ما زاد على المرة الواحدة فإن زرع أو غرب ما ليس له غرسه فهو كغاصب
• استعارة الدابة للركوب لا تفيد السفر بها
• العارية المقبوضة مضمونة بقيمتها يوم التلف وإن شرط نفيها
• المثلية تضمن بمثل وما كان أمانة أو مضمونا لا يتغير بالشرط
• إن استعار وقفا ككتب علم وغيرها فتلفت بغير تفريط فلا ضمان
• إن أركب دابته منقطعة الله لم يضمن وكذا رديف أو رائض أو وكيله
• لو قال لا أركب إلا بأجرة وقال الدافع لا آخذ أجرة فعارية
• إن تلفت أجزاؤها أو كلها باستعمال بمعروف فلا ضمان
• وكذا لو تلف ولدها أو الزيادة فلا ضمان
• ليس لمستعير أن يعير أو يؤجر إلا بإذن ولا يضمن مستأجر من المستعير مع الإذن والأجرة لربها لا له
• إن أعار بلا إذن فتلفت فمن الذي يضمن ويستقر عليه الضمان؟
• ليس له أن يستعمل ما استعاره في غير ما يستعمل فيه مثله وأمثلته
• الحكم إن اختلفا في ذهاب أجزائها بالاستعمال المعهود أو بغيره
• متى يجب على المستعير رد العارية؟ وما الحكم إذا تأخر الرد؟
• مؤنة رد العارية إلى مالكها على المستعير كمغصوب لا مؤنتها عنده
• على المستعير ردها إليه إلى موضع أخذها منه إلا أن يتفقا إلى غيره
• لا يجب عليه حملها له إلى موضع آخر إلا أن تكون معه فيدفعها
• إن استعار ما ليس بمال أو أبعد صغيرة عن أهله لزمه ردهما ومؤنته
• المواضيع التي يبرا المستعير برد الدابة إليها والتي لا يبرأ بها
• إن سلم شريك إلى شريكه دابة مشتركة فتلتفت لم يضمن
• فصل الحكم إن دفع إليه دابة أو غيرها ثم اختلفا هل هي إجارة أو عارية
• الحكم إن اختلفا هل هي إعارة أو إجارة أو غصب
• الحكم إن اختلفا هل هي عارية أم وديعة؟