زوائد ابن الجوزي على مقاتل في الوجوه والنظائر

وذكر بعض المفسرين أن القيام في القرآن على اثني عشر وجها

• أحدها: القيام المعروف الذي هو انتصاب القامة.
• والثاني: الأمن.
• والثالث: الإتمام.
• والرابع: العدل.
• والخامس: الوقوف.
• والسادس: النهوض بالدعوة.
• والسابع: الكون.
• والثامن: الثبوت.
• والتاسع: القول.
• والعاشر: المواظبة.
• والحادي عشر: القوام.
• والثاني عشر: الخلوة