أقضية الحسن البصري في كتاب أخبار القضاة لوكيع

بأن الحديث ضعيف (١).

قال الدارقطني: تفرد به حفص بن عمر (٢) وهو ضعيف الحديث (٣)، وقال النسائي: ليس بثقة، وقال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد. (٤)

• ما استدللتم به من حديث ابن عمر: "تراءى الناس الهلال، فأخبرت رسول الله ﷺ أني رأيته ... " فمردود:

باحتمال أن يكون قد شهد عند النبي ﷺ غيره (٥).

أجيب:

بأن التأويل بالاحتمال المذكور فيه تعسف وتجويز لو صح اعتبار مثله لكان مفضيا إلى طرح أكثر الشريعة (٦).

• ما استدللتم به من أثر علي ﵁: " أصوم يوماً من شعبان أحب إليّ ... " مردود:

بأن الأثر منقطع (٧).

اعترض على أدلة القائلين بأن شهادة الواحد لا تقبل في هلال رمضان بالآتي:

• ما استدللتم به من قول النبي ﷺ: " فإن شهد ذوا عدل ... الخ " فمردود:

بأن الحديث ضعيف (٨).

أجيب:

بأن الحديث روي بإسناد حسن عن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب (٩).