Skip to content

الزاهر في معاني كلمات الناس وقولهم قد أخذ الشيء برمته

الزاهر في معاني كلمات الناس

ابن الأنباري

Printed page ١/ ٣٦١

وقال بعضهم (١٢٩) : النقد عند الحافرة، معناه (١٣٠) : عند أول كلمة (١٣١) .

قال: [ويقال: التقى القوم فاقتتلوا عند الحافرة، أي: عند أول كلمة] .

ويقال: / رجع فلان على (١٣٢) حافرته: أي: في أمره الأول. قال الله ﷿ (١٣٨ / ب) : ﴿أئنا لمردودون في الحافرة﴾ معناه: إلى أمرنا الأول، وهو الحياة. قال الشاعر:

(أحافِرَةً على صَلَعٍ وشيبٍ ... معاذَ الله ذلكَ أنْ يكونا) (١٣٣) (٤٦٦)

معناه: أأرجع (١٣٤) إلى أمري الأول، وهو الصِّبا واللعب، بعد الصلع والشيب.

وقال بعضهم: النقد عند الحافرة، معناه: عند التقليب والرِّضا. وهو مأخوذ من حَفْر الأرض. وذلك أن الحافر يَحْفِرُ الأرض، لينظر أَطيِّبةٌ هي أم لا.

٢٩٠ -

وقولهم: قد أَخَذَ الشيءَ برُمَّتِهِ

(١٣٥)

قال أبو بكر: فيه قولان:

أحدهما أنّ الرمة: قطعة من حبل، فيكون (١٣٦) معناها في هذا الموضع أنْ يُشَدَّ بها الأسير. وذلك أنهم كانوا يشدون الأسير، فإذا قدَّموه ليُقتل، وأخذوه إلى القتل، قالوا: قد أخذناه برُمَّتِهِ، أي: بالحبل المشدود به. ثم استعمل في غير هذا.