القواعد والضوابط الفقهية في الضمان المالي

وأبي ثور (١) وداود وأصحابه (٢).

القول الثالث: يبرأ المضمون عنه بالضمان إذا كان ميتا، أما إذا كان حيا فلا يبرأ به، وهذا القول رواية عن أحمد (٣).

أدلة القول الأول:

استدل أصحاب هذا القول بما يلي:

١ - عن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: «نفس المؤمن معلقة بدينه حتى يقضى عنه» (٤).

وجه الدلالة: أن النبي ﷺ بيّن أن المؤمن لا يبرأ إلا بقضاء دينه، وهذا يدل على أن مجرد الضمان لا يبرأ به المؤمن حتى يقضى.