المحكم في نقط المصاحف

بَاب ذكر التَّشْدِيد والسكون وكيفيتهما

اعْلَم ان التَّشْدِيد ينقط على وَجْهَيْن

أَحدهمَا أَن تجْعَل علامته أبدا فَوق الْحَرْف وَيعرف الْحَرْف بالحركات اللائي يلحقنه فَإِن كَانَ المشدد مَفْتُوحًا جعل على الشدَّة نقطة عَلامَة لِلْفَتْحِ نَحْو قَوْله ﴿إِن رَبك﴾ و ﴿المصدقين﴾ و ﴿الظَّالِمين﴾ و ﴿الرَّحْمَن الرَّحِيم﴾ وَشبهه وَإِن كَانَ مكسورا جعل تَحت الْحَرْف نقطة عَلامَة للكسر وَجعلت الشدَّة فَوْقه وَذَلِكَ نَحْو قَوْله ﴿رب الْعَالمين﴾ و ﴿لَا آمين﴾ و ﴿من عَدو﴾ و ﴿لجي﴾ وَشبهه وَإِن كَانَ مضموما جعل أَمَام الْحَرْف نقطة عَلامَة للضم وَجعلت الشدَّة فَوْقه نَحْو ﴿رب الْعَرْش﴾ و ﴿ولي الَّذين﴾ و ﴿غَنِي حميد﴾ وَشبهه

وَصُورَة التَّشْدِيد على هَذَا الْمَذْهَب شين وَهِي كَمَا ترى ب وَإِنَّمَا جعلت الشين عَلامَة لَهُ لانه يُرَاد أول شَدِيد وَهَذَا مَذْهَب الْخَلِيل