التيسير في القراءات السبع

﴿حَيْثُ سكنتم﴾ ) و ﴿بِهَذَا الحَدِيث سنستدرجهم﴾ وَشبهه وَفِي الضَّاد فِي قَوْله ﴿حَدِيث ضيف إِبْرَاهِيم﴾ لَا غير واما الرَّاء فادغمها فِي اللَّام اذا تحرّك مَا قبلهَا نَحْو ﴿سخر لنا﴾ و ﴿ليغفر لَك﴾ وَشبهه فان سكن مَا قبلهَا وانكسرت هِيَ اوانضمت ادغمها ايضا فِيهَا نَحْو ﴿الْمصير لَا يُكَلف﴾ و ﴿كتاب الْفجار لفي﴾ وَشبهه فان انفتحت لم يدغمها نَحْو ﴿وَالْحمير لتركبوها﴾ ﴿وَإِن الْفجار لفي﴾ وَشبهه والامالة بَاقِيَة مَعَ الادغام فِي نَحْو ﴿إِن كتاب الْأَبْرَار لفي﴾ و ﴿عَذَاب النَّار رَبنَا﴾ وَشبهه لكَونه عارضا واما اللَّام فادغمها فِي الرَّاء اذا تحرّك مَا قبلهَا ايضا نَحْو ﴿سبل رَبك﴾ و ﴿قد جعل رَبك﴾ وَشبهه فان سكن مَا قبلهَا وانكسرت اَوْ انضمت ادغمها ايضا نَحْو ﴿إِلَى سَبِيل رَبك﴾ و ﴿من يَقُول رَبنَا﴾ وَشبهه فان انفتحت لم يدغمها نَحْو ﴿فَيَقُول رب﴾ و ﴿رَسُول رَبهم﴾ وَشبهه الا قَوْله ﴿قَالَ رب﴾ ﴿وَقَالَ ربكُم﴾ و ﴿قَالَ رَبنَا﴾ مُتَّصِلا بضمير اَوْ غير مُتَّصِل فانه ادغمه نصا واداء لقُوَّة مُدَّة الالف وَقِيَاسه ﴿قَالَ رجلَانِ﴾ و ﴿وَقَالَ رجل﴾ وَلَا خلاف بَين اهل الاداء فِي ادغامهما واما النُّون فادغمها اذا تحرّك مَا قبلهَا فِي اللَّام وَالرَّاء نَحْو قَوْله ﴿زين للنَّاس﴾ و ﴿لن نؤمن لَك﴾ و ﴿وَإِذ تَأذن رَبك﴾ و ﴿خَزَائِن رَحْمَة رَبِّي﴾ وَشبهه فان سكن مَا قبلهَا لم يدغمها باي حَرَكَة تحركت هِيَ نَحْو ﴿مُسلمين لَك﴾ و ﴿بِإِذن رَبهم﴾ وَشبهه الا فِي قَوْله ﴿وَنحن لَهُ﴾