جواب الاستفتاء عن حقيقة الربا - ضمن «آثار المعلمي»

وذكر حديث «الصحيحين» (١) عن أبي هريرة أن رجلًا تقاضى رسولَ الله ﵌ ... فقال: «دَعُوه فإن لصاحب الحق مقالًا، واشتَرُوا له بعيرًا، فأعطُوه إياه»، قالوا: لا نجد إلّا أفضل من سنِّه، قال: «اشتروه فأعطُوه إياه، فإن خيركم أحسنكم قضاءً».

أقول: في رواية عند البخاري: «كان لرجلٍ على النبي ﵌ سنٌّ من الإبل، فجاءه يتقاضاه، فقال ﵌: «أعطُوه» فطلبوا سنَّه فلم يجدوا له إلّا سنًّا فوقها، فقال: «أعطُوه ... » «صحيح البخاري» (ج ٣ ص ١١٧) (٢).

فقوله ﵌ أولًا: «أعطُوه» ظاهر في أن المراد: أعطُوه مثلَ سنِّه، كما هو شأن السلف عند الإطلاق. وهذا ظاهر في أن الزيادة لم تكن مشروطة، فهي تفضُّلٌ محض.

وقوله: «خيركم أحسنكم قضاء» قد تقدم الكلام عليه.

وفي رواية لمسلم (٣): «جاء رجل يتقاضى رسولَ الله ﵌ بعيرًا، فقال: «أعطُوه سنًّا فوقَ سنِّه ... » وهي مختصرة.

وذكر حديث البزار (٤) عن أبي هريرة: «أتى النبيَّ ﵌ رجلٌ يتقاضاه قد