١٢/ ٢٥١

وقال بعض الناس: يباح اللعب بالشطرنج لما فيه من تشحيذ الخواطر وتذكية الأفهام، وهو محكي عن الشافعي ﵀.

ــ

[البناية]

مسنده "، وجعله من مسند جابر بن عمير، وكذلك ابن عساكر.

الرابع: أبو هريرة، أخرج حديثه الحاكم في "مستدركه " في الجهاد عن سويد بن عبد العزيز ﵀، عن محمد بن عجلان، عن سعيد المقبري ﵀، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ أنه قال: «كل شيء من لهو الدنيا باطل إلا ثلاثة انتضالك بقوسك، وتأديبك فرسك وملاعبتك أهلك، فإنهن من الحق» .

وقال: حديث صحيح على شرط مسلم. وتعقبه الذهبي في "مختصره ".

وقال: سويد بن عبد العزيز متروك.

وقال ابن أبي حاتم في كتاب " العلل ": سألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه سويد بن عبد العزيز، عن ابن عجلان عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة ﵁ عن النبي ﷺ أنه قال، فذكره.

فقالا: هذا خطأ وهم فيه سويد، وإنما هو عن ابن عجلان، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين قال: بلغني أن رسول الله ﷺ قال، فذكره هكذا.

رواه الليث وحاتم بن إسماعيل وجماعة وهو الصحيح مرسلا.

قال أبي: ورواه ابن عيينة، ابن أبي حسين، عن رجل، عن أبي الشعثاء ﵁ عن النبي ﷺ وهو أيضا مرسل. قال: والمناضلة وهي المراماة بالنبل.

م: (وقال بعض الناس: يباح اللعب بالشطرنج لما فيه من تشحيذ الخواطر وتذكية الأفهام) ش: أي لما في اللعب بالشطرنج من تشحيذ الخواطر وهو من شحذت السكين، شحذه شحذا، أي حده. والشحيذ: المسن، ومادته: الشين معجمة وحاء مهملة وذال معجمة، ومن فعل يفعل بالفتح فيهما.

م: (وهو محكي عن الشافعي ﵀) ش: أي القول المذكور محكي عن الشافعي ﵀، وقال سهل بن محمد الصعلوكي ﵀ من أصحاب الشافعي ﵀: يباح إذا أسلمت اليد من الخسران، والصلاة من النسيان، واللسان من الهذيان، فهو إذن بين الحلال.