هل السبب موجود للمسبب

واختلفوا في السبب هل هو موجب للمسبب أم لا؟ على مقالتين

١ - فقال أكثر المعتزلة المثبتين للتولد: الأسباب موجبة لمسبباتها.

٢ - وقال الجبائي: السبب لا يجوز أن يكون موجباً للمسبب وليس الموجب للشيء إلا من فعله وأوجده.