Skip to content

مقالات الإسلاميين ت زرزور

أبو الحسن الأشعري

Printed page ١/ ٢٠٤

القول في الآجال:

٢٢٧ -

اختلافهم في الأجل

اختلفت المعتزلة في ذلك على قولين:

١ - فقال أكثر المعتزلة: الأجل هو الوقت الذي في معلوم الله - سبحانه! - أن الإنسان يموت فيه أو يقتل فإذا قتل قتل بأجله وإذا مات مات بأجله.

٢ - وشذ قوم من جهالهم فزعموا أن الوقت الذي في معلوم الله - سبحانه! - أن الإنسان لو لم يقتل لبقي إليه هو أجله دون الوقت الذي قتل فيه.