Skip to content

مباحث في علم القراءات مع بيان أصول رواية حفص سكتات حفص الخاصة

مباحث في علم القراءات مع بيان أصول رواية حفص

محمد عباس الباز

Printed page ١٠١

سكتات حفص الخاصة

لحفص أربع سكتات بدون تنفس انفرد بها في القرآن الكريم وهذا بيانها:

١ - قوله تعالى في الكهف: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ عَلى عَبْدِهِ الْكِتابَ وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجاً (١) قَيِّماً [الكهف: ١، ٢].

ويجب السكت في هذا الموضع حال الوصل ويجوز له الوقوف على عِوَجاً والبدء ب قَيِّماً.

٢ - قوله تعالى في يس: مَنْ بَعَثَنا مِنْ مَرْقَدِنا هذا ما وَعَدَ الرَّحْمنُ وَصَدَقَ الْمُرْسَلُونَ [يس: ٥٢] ويجب السكت على مرقدنا حال الوصل أيضا.

٣ - قوله تعالى في القيامة: وَقِيلَ مَنْ راقٍ [القيامة: ٢٧]. ويجب السكت هنا ولا يجوز الوصل.

٤ - قوله تعالى في المطففين: كَلَّا بَلْ رانَ [المطففين: ١٤] ويجب السكت هنا ولا يجوز الوصل.

توضيح: الحكمة من السكت على عِوَجاً حتى لا يوهم أن قَيِّماً صفة ل عِوَجاً ولا يستقيم أن يكون القيم صفة للمعوج.

أما الحكمة من السكت على مَرْقَدِنا حتى لا يوهم أن قوله تعالى هذا ما وَعَدَ الرَّحْمنُ من كلام المشركين المنكرين للبعث.