Skip to content

القراءات المتواترة وأثرها في الرسم القرآني والأحكام الشرعية (فائدة) موقف مجتهدي الشيعة من مسألة سلامة النص القرآني:

القراءات المتواترة وأثرها في الرسم القرآني والأحكام الشرعية

محمد الحبش

Printed page ٥٣

الصحيح ٥٠٧٢/ الحسن ١٤٤/ الموثق ١١٢٨/ القوي ٣٠٢/ الضعيف ٩٤٨٠/ مجموع ما في الكافي ١٦١٩٩ (١) وقد تعقب النقاد من الشيعة روايات تحريف القرآن الواردة في الكافي، فإذا هي نحو ثلاث مائة رواية وردت من طريق أربعة وهم: أبو عبيد الله السياري، ويونس بن ظبيان، ومنخل بن جميل الكوفي، ومحمد بن حسن بن جهور (٢).

وهؤلاء الأربعة مطعون في عدالتهم عند علماء الاصطلاح من الشيعة، وإليك ما قالوه فيهم:

يقول الغضائري (٣) عن السياري: «ضعيف متهالك غال منحرف» (٤). ويقول عنه الشيخ النجاشي (٥): «ضعيف الحديث، فاسد المذهب» (٦). وقال الشيخ النجاشي في يونس بن ظبيان:

«ضعيف جدا، لا يلتفت إلى كل ما رواه (٧)، بل كل كتبه تخليط». وقال عنه ابن الغضائري:

«كوفي غال كذاب، وضّاع للحديث» (٨).