دراسة موضوعية للحائية ولمعة الاعتقاد والواسطية

الصفات الفعلية ذاتية باعتبار وفعلية باعتبار آخر

السؤال

هل الصفات الفعلية أصلها ذاتي كلها مثل صفة الكلام أم هناك تفريقاً بينها؟

الجواب

الذي يبدو -والله تعالى أعلم- أن الصفات الفعلية جميعاً هي ذاتية باعتبار، وفعلية باعتبار آخر، فذاتية باعتبار القدرة عليها، وفعلية باعتبار آحادها تفصيلاً، وهذا ليس خاصاً بصفة الكلام.