دراسة موضوعية للحائية ولمعة الاعتقاد والواسطية

أخذ المعان أثراً من آثار ملابس العائن لا يعد استرقاءً

السؤال

أنا شخص مصاب بالعين من أحد الناس، وأريد أن آخذ أثراً من آثاره، فهل هذا من الاسترقاء الذي ذكر في حديث السبعين ألفاً الذين يدخلون الجنة بلا حساب ولا عذاب؟

الجواب

إذا كان الإنسان مصاباً بالعين ويعرف من عانه، وهو متأكد من هذا، وطلب منه أخذ بعض الملابس فإنه لا يدخل في الاسترقاء، لأنه لم يطلب منه رقية، وإنما طلب بعض ملابسه وهو الذي رقى نفسه بنفسه.

نكتفي بهذا القدر وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.