جامع البيان في القراءات السبع

[الاختلاف عن نافع في الإمالة]

٢٠٧٦ - واختلف عن نافع في كل ما تقدّم من الأسماء، والأفعال: فقرأت له في رواية ابن عبدوس عن أبي عمر عن إسماعيل «١». وفي رواية ابن سعدان «٢»، عن المسيّبي.

وفي رواية القاضي «٣»، عن قالون. وفي رواية أبي عون «٤» عن الحلواني عنه، وفي رواية الجماعة عن ورش ما خلا الأصبهاني وحده عنه جميع ذلك بين الفتح والإمالة سواء وقع حشوا، أو في فاصلة.

٢٠٧٧ - وحدّثنا محمد بن أحمد، قال: حدّثنا ابن مجاهد، قال: كان نافع لا يفتح ذوات الياء ولا يميلها «٥»، نحو الهدى [البقرة: ١٢٠] والهوى [النساء: ١٣٥] والعمى [فصلت: ١٧] واستوى [البقرة: ١٩] وأعطى [طه: ٥٠] وما أشبهه ذلك كانت قراءته وسطا من ذلك، وكذلك يحيى وموسى وعيسى وو الأنثى [البقرة: ١٧٨] ولليسرى وللعسرى ورآء [البقرة: ١٠١] وونئا [الإسراء: ٨٣] قال «٦»: وقال المسيّبي: كان نافع لا يفتح ذلك كله، والأولى قول قالون وورش عن نافع.

٢٠٧٨ - وأقرأني ابن غلبون «٧» عن قراءته في رواية أبي يعقوب عن ورش ما كان [من] «٨» ذلك فيه راء اسما كان أو فعلا، نحو الذّكرى [الأنعام: ٦٨] والبشرى [يونس: ٦٤] وللعسرى ولليسرى وذكرى [الأنعام: ٦٩] ويتورى [النحل: ٥٩] [ومثواى] [يوسف: ٢٣] وقد نرى [البقرة: ١٤٤] وأرئكم [الأعراف: ٢٧] وما أشبهه، أو وقع في فاصلة في «٩» سورة فواصلها «١٠»