١/ ٣٩٣

المطلب الأول اسمه ونسبه وكنيته ولقبه

هو إسحاق (١) بن إبراهيم بن مَخْلَد (٢) بن إبراهيم بن عبد الله بن مَطَر، التميمي الحنظلي، أبو يعقوب المَرْوَزي (٣)، المعروف بابن راهويه (٤).

Footnotes are the editor's words, not the author's.

(١) مصادر ترجمته: التاريخ الكبير (١/ ٣٧٩)؛ والتاريخ الصغير (٢/ ٣٣٨)؛ والكنى للدولابي (١/ ١٥٨)؛ والجرح (٢/ ٢٠٩)؛ والثقات (٨/ ١١٥)؛ ومقدمة الكامل لابن عدي (١/ ١٣٥)؛ والحلية (٩/ ٢٣٤)؛ والانتقاء لابن عبد البر (ص ١٠٨)؛ وتاريخ بغداد (٦/ ٣٤٥)؛ وطبقات الفقهاء (ص ٩٤)؛ ووفيات الأعيان (١/ ٢٠٠)؛ وتهذيب الكمال (٢/ ٣٧٣)؛ والسير (١١/ ٣٥٨ - ٣٨٣)؛ وتذكرة الحفاظ (٢/ ٤٣٣)؛ والميزان (١/ ٨٥). وذكر من يعتمد قوله في الجرح والتعديل (ص ١٧٣)؛ وطبقات الشافعية الكبرى (٢/ ٨٣)؛ وإكمال مغلطاي (١ ق ٨٦ ب)؛ والتهذيب (١/ ٢١٦)؛ والتقريب (ص ٩٩)؛ والمنهج الأحمد في تراجم أصحاب الإمام أحمد (١/ ١٧٣)؛ وشذرات الذهب (٢/ ٨٩).
(٢) بفتح الميم وسكون الخاء المعجمة، وفتح اللام، وبعدها دال مهملة.
(٣) بفتح الميم والواو بينهما راء مهملة ساكنة، وآخره زاي.
(٤) بفتح الهاء والواو، وسكون الياء. وأهل الحديث يقولون: راهويه -بإسكان الواو وفتح الياء التحتية-.
وإنما خالفوا النحاة في هذا لأثر يروى عن ابن عمر ﵄ وكذا عن إبراهيم النخعي، قولهما: إن (ويه) اسم شيطان. رواه أبو عمرو النوقاني في (معاشرة الأهلين).
انظر: المقاصد الحسنة (ص ٤٥٤)؛ وكشف الخفاء (٢/ ٤٥٣) رقم (٢٩٢٤).