الكامل في القراءات العشر والأربعين الزائدة عليها
القارعة
مكية وهي ثمان آيات بصري شامي، وعشر حجازي، وأحد عشر كوفي، اختلافها. ثلاث آيات (الْقَارِعَةُ) الأول كويخما (مَوَازِينُهُ) فيهما حجازي كوفي.
* * *
التكاثر
مكية وهي ثمان آيات في جميع العدد.
* * *
والعصر
مكية وهي ثلاث آيات في جميع العدد، اختلافها في البسط آيتان (وَالْعَصْرِ) أسقطها مدني الأخير (بِالْحَقِّ) عدها المدني الأخير.
* * *
الهمزة
مكية وهي تسع آيات في جميع العدد.
* * *
الفيل
مكية وهي خمس آيات في جميع العدد.
* * *
قريش
مكية وهي خمس آيات حجازي، وأربع في عدد الباقين، اختلافها: آية (مِنْ جُوعٍ) حجازي.
* * *
الماعون
مكية وهي سبع آيات عراقي وحمصي، وست في عدد الباقين، اختلافها: آية (يُرَآءُونَ) عراقي وحمصي.
* * *
الكوثر
مكية وهي ثلاث آيات في جميع العدد.
* * *
الكافرون
مكية وهي ست آيات في جميع العدد.
* * *
النصر
مدنية وهي ثلاث آيات في جميع العدد.
* * *
تبت
مكية، وهي خمس آيات في جميع العدد.
روى عثمان بن عطاء: ستا وعد (وَتَبَّ) آية.
* * *
الإخلاص
مكية قال قَتَادَة: مدنية وهي خمس آية مكي وشامي، وأربع في عدد الباقين، اختلافها: آية (لَمْ يَلِدْ) مكي وشامي.
* * *
الفلق
مدنية وهي خمس آيات في جميع العدد.
* * *
الناس
مدنية في قول ابن عباس وقَتَادَة وغيرهما مكية وهي سبع آيات مكي وشامي، وست في عدد الباقين، اختلافها: آية (الْوَسْوَاسِ) مكي وشامي.
* * *
تم كتاب العدد على الاختصار من غير ربوع ولا أخماس لئلا يطول.
* * *