الحجة للقراء السبعة

وقرأ ابن كثير ونافع وأبو عمرو وابن عامر تجارة* رفعا.

وقرأ حمزة والكسائي وعاصم تجارة نصبا «١».

قال أبو علي: من رفع فالاستثناء منقطع، لأنّ التجارة عن تراض ليس من أكل المال بالباطل. ومن نصب إلا أن تكون تجارة احتمل ضربين: أحدهما: إلّا أن تكون التجارة تجارة، ومثل ذلك قوله:

إذا كان يوما ذا كواكب «٢» ....

أي إذا كان اليوم يوما «٣». والآخر: إلّا أن تكون الأموال ذوات «٤» تجارة، فتحذف المضاف، وتقيم المضاف إليه مقامه، والاستثناء على هذا الوجه أيضا منقطع.

[النساء: ٣١]

اختلفوا «٥» في الياء والنون من قوله [جل وعز] «٦»: نكفر عنكم سيئاتكم وندخلكم [النساء/ ٣١].

فروى أبو زيد سعيد بن أوس عن المفضّل عن عاصم يكفر عنكم سيئاتكم ويدخلكم بالياء جميعا.

وقرأ الباقون: بالنون «٧».