تغليق التعليق
يَنْبَغِي لأَحَدٍ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ أَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ وَلأَحَدٍ مِنْ أَهْلِ النَّارِ عِنْدَهُ حَقٌّ حَتَّى أَقُصَّهُ مِنْهُ حَتَّى اللَّطْمَةُ قَالَ قُلْنَا كَيْفَ وَإِنَّا إِنَّمَا نَأْتِي عُرَاةً غُرْلا بُهْمًا قَالَ الْحَسَنَاتُ وَالسَّيِّئَاتُ هَذَا لفظ أَحْمد عَن يزِيد
وَفِي رِوَايَة شَيبَان عَن همام ثَنَا الْقَاسِم ثناعبد الله بن مُحَمَّد أَن جَابر بن عبد الله حدث فَذكره إِلَى أَن قَالَ حَتَّى قدمت الشَّام فَأتيت عبد الله بن أنيس الْأنْصَارِيّ فَقُمْت فاستأذنت فَذكره
وَكَذَا رَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ فِي المعجم الْكَبِير من حَدِيث شَيبَان وهدبة بن خَالِد عَن همام
وَرَوَاهُ البُخَارِيّ فِي خلق أَفعَال الْعباد لَهُ عَن دَاوُد بن شبيب عَن همام مُخْتَصرا وَلَفظه كَمَا فِي هَذَا السِّيَاق الْمُعَلق وَزَاد بعد قَوْله الديَّان لَا يَنْبَغِي لأَحَدٍ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ أَنْ يدْخل الْجنَّة وَأحد من أهل النَّار يَطْلُبهُ بمظلمة
وَرَوَاهُ فِي الْأَدَب الْمُفْرد عَن مُوسَى بن إِسْمَاعِيل عَن همام بِطُولِهِ وَقد وجدت لعبد الله بن مُحَمَّد بن عقيل مُتَابعًا فِيهِ
قَالَ الطَّبَرَانِيّ فِي مُسْند الشاميين حَدَّثنا الْحَسَنُ بْنُ جَرِيرٍ الصُّورِيُّ ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الصَّيْدَاوِيُّ ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ صَالِحٍ ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ مُحَمَّد بن الْمُنْكَدر عَن جَابر قَالَ كَانَ بَلَغَنِي عَنِ النَّبِيِّ ﷺ حَدِيثِهِ فِي الْقِصَاصِ وَكَانَ صَاحِبُ الحَدِيث بِمصْر فاشتريت ح ٣٥٥ أبَعِيرًا فَسِرْتُ حَتَّى وَرَدْتُ مِصْرَ فَقَصَدْتُ إِلَى بَاب الرَّجُلِ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِتَمَامِهِ وَأَتَمَّ مِنْهُ وَقَالَ فِي آخِرِهِ وَالرَّجُلُ الَّذِي حَدَّثَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُنَيْسٍ
وَأَخْبرنِي بِهَذَا الحَدِيث الْحَافِظ أَبُو الْفضل بْنُ الْحُسَيْنِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم أخبرهُ أَنا عَليّ بن أَحْمد أَنا عبد الصَّمد بن مُحَمَّد أَنا عبد الْكَرِيم بن