Skip to content

عمارة القبور في الإسلام - المسودة - ضمن «آثار المعلمي»

Printed page: 5 ب/ 4

Text

ولا ريب أن من الردِّ إلى الكتاب سؤالَ العلماء، كما أن من الردِّ إلى الرسول اعتبار أقوال خلفائه وورثته من أهل العلم، قال ﷿: ﴿فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ﴾ [النحل: ٤٣]. وفي حديث أبي الدرداء مرفوعًا: "العلماء خلفاء الأنبياء" أخرجه البزار (١)، ورجاله موثقون، كما في "مجمع الزوائد" (٢). وله في "السنن" حديث فيه: "وإن العلماء ورثة الأنبياء ... " (٣) الحديث. ولا ريب أن الأئمة المجتهدين مِنْ أَوْلى مَن يدخل في ذلك.

Editor's footnotes

Footnotes are the editor's words, not the author's.

(١) "كشف الأستار" رقم (١٣٦). (٢) (١/ ١٢٦). (٣) أخرجه أبو داود رقم (٣٦٤١)، والترمذي رقم (٢٦٨٢)، وابن ماجه رقم (٢٢٣)، وأحمد رقم (٢١٧١٥)، وابن حبان رقم (٨٨). قال السخاوي في "المقاصد الحسنة" (ص ٢٨٦): "صححه ابن حبان والحاكم وغيرهما وحسَّنه حمزة الكناني، وضعّفه غيرهم بالاضطراب في سنده، لكن له شواهد يتقوّى بها، ولذا قال شيخنا: له طرق يُعرف بها أن للحديث أصلًا" ا? . وانظر "فتح الباري": (١/ ١٩٣).

Reading tools

Cite this page

Shamela
«عمارة القبور في الإسلام - المسودة - ضمن «آثار المعلمي»» (٥ ب/ ٤)
Short
عبد الرحمن المعلمي اليماني، عمارة القبور في الإسلام - المسودة - ضمن «آثار المعلمي»، ج ٥ ب، ص ٤.
Full
عبد الرحمن المعلمي اليماني (ت ١٣٨٦هـ). عمارة القبور في الإسلام - المسودة - ضمن «آثار المعلمي». ١٣٨٦هـ، ج ٥ ب، ص ٤.

Go to a printed page