نظم علوم الحديث = أقصى الأمل والسول في علم حديث الرسول

١٢٢ - ثُمَّ صِحَاحُ الكُتْبِ مَا لَم تَكُنِ ... قَدْ قُوبِلَتْ قَبْلُ بِأَصْلٍ مُتقَن

١٢٣ - فَلا يَجُوزُ الأَخْذُ مِنْها وَالعَمَلْ ... بِمَا حَوَتْ فَاعْرِفْهُ بُلِّغْتَ الأَمَلْ (١)

النَّوعُ الثَّانِي: الحَسَنُ

(٢)

١٢٤ - وإنْ تُرِدْ مَعرِفةَ المتنَ الحَسَنْ ... مُمَيِّزاً ما جاءَ منه في السُّنَنْ

١٢٥ - فقِيلَ (٣): "مَا مَخْرَجُهُ قَد عُرِفا ... وَمَنْ رَوَوْهُ لَم يَكُنْ فِيهم خَفَا" (٤)