مرفوعا "

وصحيح الجامع (١٧٨)، وغاية المرام (ص ٢٧١)

- أما الشيخ الحويني -حفظه الله - فقال في:

" الفتاوى الحديثية " (رقم ١) عدد صفر ١٤١٣ ه من " مجلة التوحيد ": " هذا حديث صحيح موقوف ...... واعلم أن للحديث المرفوع شواهد عن بعض الصحابة لكنها شديدة الضعف فلا يعول على شيء منها، والله أعلم "

(٣٢)

حديث " أكفف من جشائك، فإن أكثر الناس في الدنيا شبعا، أكثرهم في الآخرة جوعا "

- صححه الشيخ الألباني ﵀ في " السلسلة الصحيحة "

(٣٤٣)

- أما الشيخ الحويني -حفظه الله - فقال في " تنبيه الهاجد" (رقم ٢٣٨٨): " ولهذا الحديث طرق وشواهد لا تصح، والحديث يقصر بها عن درجة الثبوت، والله أعلم. وقد ضعفه الذهبي في " السير " (٣/ ١٢٤) "

(٣٣)

حديث أبي هريرة عن النبي ﷺ في قوله (ونفضل بعضها على بعض في الأكل) قال: الدقل و الفارسي والحلو والحامض "

- حسنه الألباني ﵀ في صحيح وضعيف الترمذي " (٣١١٨)

- أما الشيخ الحويني -حفظه الله فضعفه في " تنبيه الهاجد " (٢٥٣١) قال: " وعلى الترمذي أيضا تعقب في تحسين هذا الحديث، والله الموفق "

(٣٤)

حديث " من أعان على خصومة بظلم، أو يعين على ظلم لم يزل في سخط الله حتى ينزع "